07-Apr-2008, 07:17 AM
كانت تلبية هذيل :
" لبيـــك اللهم لبيـــك
لبيـــك عن هــذيــل
قــد أدلجــت بليـــل
تعدو بـها ركائب إبل و خيـل
خلفت أوثانـها في عرض الجبيل
وخلفوا من يحفظ الأصنام و الطفيل
في جبل كأنه في عـارض مخيـل
تـهوي إلى رب كريم ماجد جميل " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية هذيل :
" لبيك عن هذيل
قد أدلجوا بليل
في إبل وخيـل "( )
وكانت تلبية من لبي من ربيعة :
" لبيك اللهم لبيك
لبيـك عن ربيعة
ســامعة مطيعة
لرب ما يعبد في كنيسة و بيعة
و رب كل واصل أو مظهر قطيعة " ( )
و كانت تلبية بكر بن وائل ، من ربيعة :
لبيك حقـا حقا
تعبــدا ورقا
أتيناك للميـاحة
ولم نأت للرقاحة " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية ربيعه :
لبيـك ربنا لبيك
لبيك إن قصدنا إليك " ( )
وبعضهم يقول
لبيـك عن ربيعــة
سامعة لربـها مطيعة " ( )
وفي بعض الروايات كانت ربيعة تقول "
لبيك اللهم حجاً حقاً
تعبــداً ورقــاً
لم نأتـك للمنـاحة
ولا حبـاً للرباحـة " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية بكر بن وائل :
لبيك ما نـهارنا بجره
إدلاجـه وحره وقره
لا نبتغي شيئا ولا نضره
إلا بحج نستديـم بره " ( )
و كانت تلبية مذحج :
" إليك يا رب الحلال و الحـرم
و الحجر الأسود و الشهر الأصم
على قلاص كحنيات النشـم
جئنـاك ندعوك بحاء و لمـم
نكابد العصر و ليلا مدلـهم
نقطـع من بين جبــال و سـلم
وهـول رعـــد و بروق كالضرم
و العيس يحمـلن حــلالا و كـرم " ( )
وفي بعض الروايات أن تلبية مذحج كانت :
" لبيك رب الشـعرى
ورب اللات والعزى " ( )
وكانت تلبية اليمن :
" عك إليك عانيه
عبادك اليمـانيه
كيما نحج ثانيـه
على قلاص ناجيه
أتيناك للنصاحـه
ولم نأت للرقاحه " ( )
وفي بعض الروايات أن أهل اليمن في الجاهلية يقولون في التلبية :
" نحن غرابا عك
عك إليك عانيـة
عبادك اليمانيـة
كيما نحج الثانيـة
على القلاص الناحية " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية عك إذا خرجوا حجاجا قدموا أمامهم غلامين أسودين من غلمانـهم فكانا أمام ركبهم فيقولان :
نحن غرابا عك
فتقول عك من بعدهما:
عك إليك عانيه
عبادك اليمانيـه
كيما نحج الثانيـه " ( )
و كانت تلبية عك و مذحج جميعا ، يخرج رجل من مذحج و رجل من عك فيقولان :
" يا مكة الفاجر مكي مكا
ولا تمكي مذحجا و عكا
فيترك البيت الحرام دكا
جئنا إلى ربك لا نشكا " ( )
وكانت تلبية عك والأشعريين :
نحج للرحمن بيتا عجبـا
مسـتترا مضببا محجبا " ( )
و كانت تلبية الأشعريين :
" اللهم هذا واحد إن تما
أتمـه الله و قـد أتمـا
إن تغفر اللهم تغفر جمـا
و أي عبـد لك لا ألمـا " ( )
" لبيـــك اللهم لبيـــك
لبيـــك عن هــذيــل
قــد أدلجــت بليـــل
تعدو بـها ركائب إبل و خيـل
خلفت أوثانـها في عرض الجبيل
وخلفوا من يحفظ الأصنام و الطفيل
في جبل كأنه في عـارض مخيـل
تـهوي إلى رب كريم ماجد جميل " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية هذيل :
" لبيك عن هذيل
قد أدلجوا بليل
في إبل وخيـل "( )
وكانت تلبية من لبي من ربيعة :
" لبيك اللهم لبيك
لبيـك عن ربيعة
ســامعة مطيعة
لرب ما يعبد في كنيسة و بيعة
و رب كل واصل أو مظهر قطيعة " ( )
و كانت تلبية بكر بن وائل ، من ربيعة :
لبيك حقـا حقا
تعبــدا ورقا
أتيناك للميـاحة
ولم نأت للرقاحة " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية ربيعه :
لبيـك ربنا لبيك
لبيك إن قصدنا إليك " ( )
وبعضهم يقول
لبيـك عن ربيعــة
سامعة لربـها مطيعة " ( )
وفي بعض الروايات كانت ربيعة تقول "
لبيك اللهم حجاً حقاً
تعبــداً ورقــاً
لم نأتـك للمنـاحة
ولا حبـاً للرباحـة " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية بكر بن وائل :
لبيك ما نـهارنا بجره
إدلاجـه وحره وقره
لا نبتغي شيئا ولا نضره
إلا بحج نستديـم بره " ( )
و كانت تلبية مذحج :
" إليك يا رب الحلال و الحـرم
و الحجر الأسود و الشهر الأصم
على قلاص كحنيات النشـم
جئنـاك ندعوك بحاء و لمـم
نكابد العصر و ليلا مدلـهم
نقطـع من بين جبــال و سـلم
وهـول رعـــد و بروق كالضرم
و العيس يحمـلن حــلالا و كـرم " ( )
وفي بعض الروايات أن تلبية مذحج كانت :
" لبيك رب الشـعرى
ورب اللات والعزى " ( )
وكانت تلبية اليمن :
" عك إليك عانيه
عبادك اليمـانيه
كيما نحج ثانيـه
على قلاص ناجيه
أتيناك للنصاحـه
ولم نأت للرقاحه " ( )
وفي بعض الروايات أن أهل اليمن في الجاهلية يقولون في التلبية :
" نحن غرابا عك
عك إليك عانيـة
عبادك اليمانيـة
كيما نحج الثانيـة
على القلاص الناحية " ( )
وفي بعض الروايات كانت تلبية عك إذا خرجوا حجاجا قدموا أمامهم غلامين أسودين من غلمانـهم فكانا أمام ركبهم فيقولان :
نحن غرابا عك
فتقول عك من بعدهما:
عك إليك عانيه
عبادك اليمانيـه
كيما نحج الثانيـه " ( )
و كانت تلبية عك و مذحج جميعا ، يخرج رجل من مذحج و رجل من عك فيقولان :
" يا مكة الفاجر مكي مكا
ولا تمكي مذحجا و عكا
فيترك البيت الحرام دكا
جئنا إلى ربك لا نشكا " ( )
وكانت تلبية عك والأشعريين :
نحج للرحمن بيتا عجبـا
مسـتترا مضببا محجبا " ( )
و كانت تلبية الأشعريين :
" اللهم هذا واحد إن تما
أتمـه الله و قـد أتمـا
إن تغفر اللهم تغفر جمـا
و أي عبـد لك لا ألمـا " ( )
