13-Mar-2010, 03:53 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
اولا القي التحية على كافة افراد قبيلة عتيبة، المعروف عنهم تمسكهم بالاخلاق العربية الكريمة والنخوة والشيمه، وهذا من واقع تجربة شخصية لمستها خلال صداقتي للعديد منهم ومنهم من قبل 15 سنه الاخ العزيز عابد العتيبي (ابن الطائف المقيم بالرياض) ان كان من الاعضاء واطلع على هذا الموضوع امل ان يراسلني على الخاص.
بالنسبة لهذا الموضوع:
يقصد به التعرف على نمط الحياة الذي كان سائدا في منطقة الباحة وليس للمفاخرة ابدا، والتركيز سيكون على المعمار الذي بدأ بهذا التشكل منذ القرن السادس الهجري، وانتهى مع بداية الطفرة الاقتصادية التي مرت بالمملكة ولله الحمد وتغيرت طرق واساليب الحياة والعمران إلى الافضل.
كانت منطقة الباحة تسمى (سراة غامد وزهران – او الحجاز الاسود ""نسبة للشجر والجبال السود"") وقبيلتي غامد وزهران تجمعان ما بين الحياة الحضرية وحياة البادية.
الغالبية تعمل بالزراعة والرعي
جزء كبير من قبيلة غامد تعتبر قبائل بادية يهتمون بالابل خاصة جهة العقيق جوار قبيلتي سبيع والبقوم الكريمتين
وهناك اعداد كبيرة في تهامة (غامد الزناد)
اعداد لا يستهان بها يعملون بالتجارة والنقل خاصة ابناء بلجرشي
هناك قرى محددة يعمل اهلها فقط بالصناعات اليدوية الخفيفة والمهن الحرفية، نكن لهم كل الاحترام والتقدير
اتركم مع الصور مع تعليق محدود
مع ملاحظة ان معظم الصور مصدرها
كتاب (كنوز غامد وزهران المعمارية)
وبعض مواقع الانترنت
اولا
مسجد الخليف بزهران (يقدر تاريخ البناء ما بين القرن السادس والسابع الهجري) ونلاحظ الفن المعماري في القوسين المتبقية
[صورة غير متوفرة]
رسم تصوري لما كان عليه مسجد الخليف
[صورة غير متوفرة]
حصون وبيوت في قبيلة زهران
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
فن البناء واضح في البرواز العلوي (حجارة بيضاء صغيرة وليست دهان)
التصميم الداخلي للبيوت والحصون
[صورة غير متوفرة]
منظور يوضح تصميم البيوت والحصون قديما
[صورة غير متوفرة]
مبان على طراز شبيه بالفيلات في العصر الحديث (دار محاطة بسور وبوابة وملاحق وخدمات)
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
دور حديثة تم بناءها على الطراز القديم
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
نموذج لشبابيك وابواب لا تزال تحتفظ باشكالها الزخرفية ، وبعض الشبابيك يكون بمضلة واقية من مياه الامطار (الصورة الاولى)
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
نموذج للاثاث الداخلي المستخدم قديما
[صورة غير متوفرة]
كرسي اثري مزخرف (اثاث قديم)
[صورة غير متوفرة]
طاولة مزخرفة بالزخارف المحلية في احد البيوت المبنية على الطراز القديم
بالنسبة لبادية غامد، هناك جزء كبير من قبيلة غامد كما اسلفت يقطنون العقيق جوار قبيلتي البقوم وسبيع الكريمتين ويهتمون بامتلاكك الابل، نفخر بهم ونكن لابناء عمومتنا كل الاحترام والتقدير:
خبر فوز الفحل رمان للمالك مفتاح الغامدي بالمركز الثالث في مزايين تبوك للابل بجريدة الرياض
http://www.alriyadh.com/2007/11/07/article292178.html
[صورة غير متوفرة]
وسم ابل بادية غامد
[صورة غير متوفرة]
اضافة مهمة واجوبة لبعض الاسئلة مقدما:
البعض يزعم ان تلك المباني الموضحة اعلاه نتاج حضارة الاتراك، وهذا غير صحيح اطلاقا، ومسجد الخليف في اول الموضوع والمبنى ما بين القرن السادس والسابع الهجري) يؤكد قدرة اهل المنطقة على انشاء المباني والحصون قبل دخول الاتراك إلى العالم العربي سنة 923هـ.
والاتراك كانوا في حالة حرب دائمة مع غامد وزهران، بشهادة المؤرخين المصريون والاتراك. كما هو موضح في المصدر الثاني للدكتور عبدالرحيم عبدالرحمن عبدالرحيم الذي اعتمد في تأليف مؤلفه على الوثائق التركية فقط.
الامر الثاني:
اهل المنطقة سجل لهم التاريخ انهم يتميزون بالشجاعة والانفة منذ القرن السابع الهجري وحتى اليوم لا يقبلون ابدا بعنصر غريب من ناحية التزاوج والنسب.
ذكر ذلك ابن بطوطة (زار مكة المكرمة سنة 725 هجرية) :
[صورة غير متوفرة]
يشير ابن بطوطة إلى ان احوال اهل المنطقة في تلك الايام كانت متيسرة، ومن الطبيعي ان يرافق القدرة المادية التفنن في الكماليات ومنها العمران:
[صورة غير متوفرة]
يشير ابن بطوطة إلى شجاعة اهل المنطقة وكثرتهم وجلدهم، حسب مشاهداته وما سمعه كرحالة
[صورة غير متوفرة]
الدكتور عبدالرحيم (عن حرب الاتراك مع غامد وزهران) :
[صورة غير متوفرة]
في كتاب الدكتور عبدالرحيم جزء من تقرير القائد التركي احمد باشا يكن، يشير إلى ان اهل المنطقة كانوا في حالة مقاومة دائمة، ويُفهم من هذا النص عدم قدرة الجيش التركي على الاستقرار في المنطقة وبالتالي حكمها وبناء القلاع وفرض الضرائب
[صورة غير متوفرة]
رغم طلب الامدادات من مصر واستخدام ميناء القنفذة (اقرب ميناء إلى الباحة 120 كيلو متر تقريبا) ، إلا ان الجيش التركي هُزم شر هزيمة، تلى ذلك خروجه من المنطقة نهائيا
[صورة غير متوفرة]
تحياتي لكم
اولا القي التحية على كافة افراد قبيلة عتيبة، المعروف عنهم تمسكهم بالاخلاق العربية الكريمة والنخوة والشيمه، وهذا من واقع تجربة شخصية لمستها خلال صداقتي للعديد منهم ومنهم من قبل 15 سنه الاخ العزيز عابد العتيبي (ابن الطائف المقيم بالرياض) ان كان من الاعضاء واطلع على هذا الموضوع امل ان يراسلني على الخاص.
بالنسبة لهذا الموضوع:
يقصد به التعرف على نمط الحياة الذي كان سائدا في منطقة الباحة وليس للمفاخرة ابدا، والتركيز سيكون على المعمار الذي بدأ بهذا التشكل منذ القرن السادس الهجري، وانتهى مع بداية الطفرة الاقتصادية التي مرت بالمملكة ولله الحمد وتغيرت طرق واساليب الحياة والعمران إلى الافضل.
كانت منطقة الباحة تسمى (سراة غامد وزهران – او الحجاز الاسود ""نسبة للشجر والجبال السود"") وقبيلتي غامد وزهران تجمعان ما بين الحياة الحضرية وحياة البادية.
الغالبية تعمل بالزراعة والرعي
جزء كبير من قبيلة غامد تعتبر قبائل بادية يهتمون بالابل خاصة جهة العقيق جوار قبيلتي سبيع والبقوم الكريمتين
وهناك اعداد كبيرة في تهامة (غامد الزناد)
اعداد لا يستهان بها يعملون بالتجارة والنقل خاصة ابناء بلجرشي
هناك قرى محددة يعمل اهلها فقط بالصناعات اليدوية الخفيفة والمهن الحرفية، نكن لهم كل الاحترام والتقدير
اتركم مع الصور مع تعليق محدود
مع ملاحظة ان معظم الصور مصدرها
كتاب (كنوز غامد وزهران المعمارية)
وبعض مواقع الانترنت
اولا
مسجد الخليف بزهران (يقدر تاريخ البناء ما بين القرن السادس والسابع الهجري) ونلاحظ الفن المعماري في القوسين المتبقية
[صورة غير متوفرة]
رسم تصوري لما كان عليه مسجد الخليف
[صورة غير متوفرة]
حصون وبيوت في قبيلة زهران
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
فن البناء واضح في البرواز العلوي (حجارة بيضاء صغيرة وليست دهان)
التصميم الداخلي للبيوت والحصون
[صورة غير متوفرة]
منظور يوضح تصميم البيوت والحصون قديما
[صورة غير متوفرة]
مبان على طراز شبيه بالفيلات في العصر الحديث (دار محاطة بسور وبوابة وملاحق وخدمات)
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
دور حديثة تم بناءها على الطراز القديم
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
نموذج لشبابيك وابواب لا تزال تحتفظ باشكالها الزخرفية ، وبعض الشبابيك يكون بمضلة واقية من مياه الامطار (الصورة الاولى)
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
[صورة غير متوفرة]
نموذج للاثاث الداخلي المستخدم قديما
[صورة غير متوفرة]
كرسي اثري مزخرف (اثاث قديم)
[صورة غير متوفرة]
طاولة مزخرفة بالزخارف المحلية في احد البيوت المبنية على الطراز القديم
بالنسبة لبادية غامد، هناك جزء كبير من قبيلة غامد كما اسلفت يقطنون العقيق جوار قبيلتي البقوم وسبيع الكريمتين ويهتمون بامتلاكك الابل، نفخر بهم ونكن لابناء عمومتنا كل الاحترام والتقدير:
خبر فوز الفحل رمان للمالك مفتاح الغامدي بالمركز الثالث في مزايين تبوك للابل بجريدة الرياض
http://www.alriyadh.com/2007/11/07/article292178.html
[صورة غير متوفرة]
وسم ابل بادية غامد
[صورة غير متوفرة]
اضافة مهمة واجوبة لبعض الاسئلة مقدما:
البعض يزعم ان تلك المباني الموضحة اعلاه نتاج حضارة الاتراك، وهذا غير صحيح اطلاقا، ومسجد الخليف في اول الموضوع والمبنى ما بين القرن السادس والسابع الهجري) يؤكد قدرة اهل المنطقة على انشاء المباني والحصون قبل دخول الاتراك إلى العالم العربي سنة 923هـ.
والاتراك كانوا في حالة حرب دائمة مع غامد وزهران، بشهادة المؤرخين المصريون والاتراك. كما هو موضح في المصدر الثاني للدكتور عبدالرحيم عبدالرحمن عبدالرحيم الذي اعتمد في تأليف مؤلفه على الوثائق التركية فقط.
الامر الثاني:
اهل المنطقة سجل لهم التاريخ انهم يتميزون بالشجاعة والانفة منذ القرن السابع الهجري وحتى اليوم لا يقبلون ابدا بعنصر غريب من ناحية التزاوج والنسب.
ذكر ذلك ابن بطوطة (زار مكة المكرمة سنة 725 هجرية) :
[صورة غير متوفرة]
يشير ابن بطوطة إلى ان احوال اهل المنطقة في تلك الايام كانت متيسرة، ومن الطبيعي ان يرافق القدرة المادية التفنن في الكماليات ومنها العمران:
[صورة غير متوفرة]
يشير ابن بطوطة إلى شجاعة اهل المنطقة وكثرتهم وجلدهم، حسب مشاهداته وما سمعه كرحالة
[صورة غير متوفرة]
الدكتور عبدالرحيم (عن حرب الاتراك مع غامد وزهران) :
[صورة غير متوفرة]
في كتاب الدكتور عبدالرحيم جزء من تقرير القائد التركي احمد باشا يكن، يشير إلى ان اهل المنطقة كانوا في حالة مقاومة دائمة، ويُفهم من هذا النص عدم قدرة الجيش التركي على الاستقرار في المنطقة وبالتالي حكمها وبناء القلاع وفرض الضرائب
[صورة غير متوفرة]
رغم طلب الامدادات من مصر واستخدام ميناء القنفذة (اقرب ميناء إلى الباحة 120 كيلو متر تقريبا) ، إلا ان الجيش التركي هُزم شر هزيمة، تلى ذلك خروجه من المنطقة نهائيا
[صورة غير متوفرة]
تحياتي لكم
