02-Sep-2006, 10:12 PM
قال أمير الشعراء أحمد شوقي رحمه الله في زواج الكبار بزوجات تصغرهم عام : 1916
وقد شهدت مصر في سني الحرب العالمية الأولى التي نشبت بين دول أوربا رواجا استغله بعض أثرياء الريف في أغراض غير حميدة وأقبل الشيوخ منهم على الزواج بصغيرات بإغراء المال وهذا ما سيفصله الشاعر ناقدا في أبياته هذه
وما انطبق في مصر .. أراه منطبقا في بلاد الجزيرة .. حيث أفضى ثراء المال إلى هذه الظاهرة التي هي ضارة أكثر من أنها نافعة ( من وجهة نظري وأتفق مع شوقي فيها )
ظلم الرجال نساءهم وتعسفوا ..... هل للرجال بمصر من أنصار
ظلم الرجال نساءهم وتعسفوا ..=... هل للرجال بمصر من أنصار
يا معشر الكتاب أين بلاؤكم ..=.. أين البيان وصائب الأفكار
أيهمكم عبث وليس يهمكم ...=.. بنيان أخلاق بغير جدار
عندي على ضيم الحرائر بينكم ..=.. نبأ يثير ضمائر الأحرار
مما رأيت وما علمت مسافرا ....=.. والعلم بعض فوائد الأسفار
فيه مجال للكلام ومذهب ...=.. ليراع باحثة وست الدار
كثرت على دار السعادة زمرة ..=.. من مصر أهل مزارع ويسار
يتزوجون على نساء تحتهم ..=... لا صاحبات بغى ولا بشرار
شاطرنهم نعم الصبا وسقينهم ..=. دهر بكأس للسرور عقار
الوالدات بنيهم وبناتهم ...=... الحائطات العرض كالأسوار
الصابرات لضرة ومضرة ...=... المحييات الليل بالأذكار
من كل ذي سبعين يكتم شيبه ...=.. والشيب في فوديه ضوء نهار
يأبى له في الشيب غير سفاهة ..=.... قلبٌ صغير الهم والأطوار
ما حله عطف ولا رفق ولا ...=..بر بأهل أو هوى لديار
كم ناهد في اللاعبات صغيرة ...=.. ألهته عن حفد بمصر صغار
مهما غدا أو راح في جولاته ...=.... دفعته خاطبة إلى سمسار
شغل المشايخ بالمتاب وشغله .....=.. بتبدل الأزواج والأصهار
في كل عام همه في طفلة ...=.... كالشمس إن خطبت فللأقمار
يرشو عليها الوالدين ثلاثة ...=.... لم أدر أيهم الغليظ الضاري
المال حلل كل غير محلل ...=.... حتى زواج الشيب بالأبكار
سحر القلوب فرب أم قلبها ..=... من سحره حجر من الأحجار
دفعت بنيتها لأشأم مضجع ...=... ورمت بها في غربة وإسار
وتعللت بالشرع قلتُ كذبته ...=.. ما كان شرع الله بالجزار
ما زوجت تلك الفتاة وإنما ...=... بيع الصبا بالحسن والدينار
بعض الزواج مذمم ما بالزنى ..=.. والرق إن قيسا به من عارِ
فتشتُ لم أر في الزواج كفاءة ..=... ككفاءة الأزواج في الأعمار
أسفي على تلك المحاسن كلما ...=... نقلت من البالي إلى الدوار
إن الحجاب على فروق جنة ....=. وحجاب مصر وريفها من نار
وعلى وجوه كالأهلة روعت =... بعد السفور ببرقع وخمار
وعلى الذوائب وهي مسك خولطت ..=.. عند العناق بمثل ذوب القار
وعلى الشفاه المحييات أماتها ...=... ريح الشيوخ تهب في الأسحار
وعلى المجالس فوق كل خميلة ...=... بين الجبال وشاطئ محيار
تدنو الزوارق منه تنزل جؤذرا ..=.... بقلادة أو شادنا بسوار
يرفلن في أزر الحرير تنوعت ...=.. ألوانه كالزهر في آذار
الطاهرات اللحظ أمثال المها ....=... الناطقات الجرس كالأوتار
الدهر فرق شملهن فمر به .=... يا رب تجمعه يد المقدار
احمد شوقي ( رحمه الله )
منقول من الساحة الادبية للساحات العربية للكاتب مصعب السحيباني
وقد شهدت مصر في سني الحرب العالمية الأولى التي نشبت بين دول أوربا رواجا استغله بعض أثرياء الريف في أغراض غير حميدة وأقبل الشيوخ منهم على الزواج بصغيرات بإغراء المال وهذا ما سيفصله الشاعر ناقدا في أبياته هذه
وما انطبق في مصر .. أراه منطبقا في بلاد الجزيرة .. حيث أفضى ثراء المال إلى هذه الظاهرة التي هي ضارة أكثر من أنها نافعة ( من وجهة نظري وأتفق مع شوقي فيها )
ظلم الرجال نساءهم وتعسفوا ..... هل للرجال بمصر من أنصار
ظلم الرجال نساءهم وتعسفوا ..=... هل للرجال بمصر من أنصار
يا معشر الكتاب أين بلاؤكم ..=.. أين البيان وصائب الأفكار
أيهمكم عبث وليس يهمكم ...=.. بنيان أخلاق بغير جدار
عندي على ضيم الحرائر بينكم ..=.. نبأ يثير ضمائر الأحرار
مما رأيت وما علمت مسافرا ....=.. والعلم بعض فوائد الأسفار
فيه مجال للكلام ومذهب ...=.. ليراع باحثة وست الدار
كثرت على دار السعادة زمرة ..=.. من مصر أهل مزارع ويسار
يتزوجون على نساء تحتهم ..=... لا صاحبات بغى ولا بشرار
شاطرنهم نعم الصبا وسقينهم ..=. دهر بكأس للسرور عقار
الوالدات بنيهم وبناتهم ...=... الحائطات العرض كالأسوار
الصابرات لضرة ومضرة ...=... المحييات الليل بالأذكار
من كل ذي سبعين يكتم شيبه ...=.. والشيب في فوديه ضوء نهار
يأبى له في الشيب غير سفاهة ..=.... قلبٌ صغير الهم والأطوار
ما حله عطف ولا رفق ولا ...=..بر بأهل أو هوى لديار
كم ناهد في اللاعبات صغيرة ...=.. ألهته عن حفد بمصر صغار
مهما غدا أو راح في جولاته ...=.... دفعته خاطبة إلى سمسار
شغل المشايخ بالمتاب وشغله .....=.. بتبدل الأزواج والأصهار
في كل عام همه في طفلة ...=.... كالشمس إن خطبت فللأقمار
يرشو عليها الوالدين ثلاثة ...=.... لم أدر أيهم الغليظ الضاري
المال حلل كل غير محلل ...=.... حتى زواج الشيب بالأبكار
سحر القلوب فرب أم قلبها ..=... من سحره حجر من الأحجار
دفعت بنيتها لأشأم مضجع ...=... ورمت بها في غربة وإسار
وتعللت بالشرع قلتُ كذبته ...=.. ما كان شرع الله بالجزار
ما زوجت تلك الفتاة وإنما ...=... بيع الصبا بالحسن والدينار
بعض الزواج مذمم ما بالزنى ..=.. والرق إن قيسا به من عارِ
فتشتُ لم أر في الزواج كفاءة ..=... ككفاءة الأزواج في الأعمار
أسفي على تلك المحاسن كلما ...=... نقلت من البالي إلى الدوار
إن الحجاب على فروق جنة ....=. وحجاب مصر وريفها من نار
وعلى وجوه كالأهلة روعت =... بعد السفور ببرقع وخمار
وعلى الذوائب وهي مسك خولطت ..=.. عند العناق بمثل ذوب القار
وعلى الشفاه المحييات أماتها ...=... ريح الشيوخ تهب في الأسحار
وعلى المجالس فوق كل خميلة ...=... بين الجبال وشاطئ محيار
تدنو الزوارق منه تنزل جؤذرا ..=.... بقلادة أو شادنا بسوار
يرفلن في أزر الحرير تنوعت ...=.. ألوانه كالزهر في آذار
الطاهرات اللحظ أمثال المها ....=... الناطقات الجرس كالأوتار
الدهر فرق شملهن فمر به .=... يا رب تجمعه يد المقدار
احمد شوقي ( رحمه الله )
منقول من الساحة الادبية للساحات العربية للكاتب مصعب السحيباني
