الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة
الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أبوي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)      

أهلا وسهلا بك إلى الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة.
إذا كانت هذه زيارتك الاولى وتود التعرف على المميزات التي يقدمها هذا المنتدى وكيفية تعاملك معها نوصيك وبشده التوجه الى صفحة التعليمات أولآ بالضغط على الرابط الموجود بالاعلى للإطلاع على قائمة الاسئلة الشائعه والاجوبة عليها بشأن استخدام المنتدى .
أما إذا كنت تود الانضمام إلى اسرتنا يتوجب عليك  التسجيل بالضغط هنا أولآ حتى تتمكن من اضافة مشاركاتك ، للبدء في مشاهدة المشاركات فقط اختر المنتدى المطلوب بالاسفل .

الرئيسية « شريعة الإسلام « كم يكون قدر الدنيا بالنسبة للأخرة

كم يكون قدر الدنيا بالنسبة للأخرة

أمين المكتبة04-Sep-2011, 11:41 PM
[صورة غير متوفرة]
فى هذا الكتاب مقابلة بين الدنيا والآخرة، يتضح منها:
أن الدنيا في مقابل الآخرة، هي بقدر ما يعلق بالأصبع من الماء
إذا أدخل في البحر، وأن الآخرة
هو البحر كله.. فكم سيكون قدر الدنيا ؟.
لكن موضوع المقابلة في قوله: ( ما الدنيا) ما هو ؟.
- أهي مقابلة في الكمية (= المدة الزمنية).
- أم مقابلة في الكيفية (= الحال).
- أم مقابلة في الحقيقة والماهية (= المنزلة والشرف) ؟.
وحتى نضع أيدينا بدقة على موضوع المقابلة
لدينا وفرة في النصوص، في بيان العلاقة بين الدنيا والآخرة
وذلك من خلال قرائتك لهذا الكتاب القيم
الكتاب بعنوان
الدنيا مقابل الآخرة.عرض لعلة البناء والتقدم

[صورة غير متوفرة]

للتحميل إضغط هنا ('http://www.almaktabh.net/?p=8909')
شاركوا معنا فى نشر العلم
شارك بنشر كتاب
جزاكم الله خيرا
[صورة غير متوفرة]
أخو جوزا06-Sep-2011, 02:17 AM
بارك الله فيك
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي