22-Oct-2010, 09:42 AM
أأمّ المؤمنيـن فـدَتـكِ نفـسـي ويفديـكِ الأواخـرُ والأوَالــي
أحـبّ النـاس للمختـار طـرّا وبِنـت أجـلّ أصـحـابٍ وآلِ
لقـد نطـق النفـاقُ بـلا قِنـاعٍ وقد بَـرَح الخفـاءُ بـلا جِـدالِ
أعـاد الإفـك زنديـقٌ مهـيـنٌ يجاهـر بالشتـائـم لا يبـالـي
وينفـث قلبـه المسـودّ قيـحـاً وهل تُجنَى من الجيَفِ اللآلـي ؟
تقلّب في الرذائـل وهـو طفـلٌ وغذّي بالخَنـا فـي كـلّ حـالِ
حقيرٌ .. والحقارةُ منـه غـارَت قبيح الطبـع مـرذول الخصـالِ
يشاهَد حيـث تجتمـع المخـازي ويُفقـد إن تحـدّثـت المعـالـي
إلى ( ابن أبي سَلولَ ) له انتمـاءٌ وَ خانَ ففاقَ نهجَ (أبـي رغـالِ)
أيطعنُ في الشريفةِ وهـو يـدري بأن مقامها فـي الوحـي عـالِ
إلـه الكـونِ بـرّأَهـا بــآيٍ يرتّلهـا مـدى الأيّـام تـالـي
تلقّت هدي خيـر الخلـق حتـى ترقّـت تعتلـي قمـم الكـمـال
روَت عنه التقى والعلـم غضّـاً فأوردَت العطاشَ إلـى الـزُلالِ
أحقّ بأن يقـول النـاس عنهـا إذا نطقـوا بمأثـور المـقـالِ :
(ولو كان النسـاء كمـن ذكرنـا لفضّلت النساء علـى الرجـالِ)
هي الشمسُ المنيرةُ لـن يُـواري سَناهـا حقـدُ مأفـونٍ وقـالـي
هي الصدّيقة الفضلـى تسامَـت بفضـل الله عـن قيـلِ وقـالِ
وليس يضيرهـا أن قـام نـذَلٌ يناطـح ويلَـهُ شـمّ الجـبـالِ!
محبتها إلـى الرحمـن : قربَـى ومبغضهـا بأوديـة الـضـلالِ
(صفا) قلبُ المحبّ لها انتمـاءاً وفي عدنٍ يبشّر بال (وصالِ)(1)
سيبقـى شأنهـا أبـداً عظيـمـا وأمـرُ عِداتهـا نحـو السِفـالِ
ألا قل للحقـود :سلكـتَ دربـاً إلـى درَك المـذلّـة والنـكـالِ
وهل يقوى الـذي عـادى وليّـاً على حرب المهيمن ذي الجلالِ ؟؟
شعر: يعقوب بن مطر العتيبي
أحـبّ النـاس للمختـار طـرّا وبِنـت أجـلّ أصـحـابٍ وآلِ
لقـد نطـق النفـاقُ بـلا قِنـاعٍ وقد بَـرَح الخفـاءُ بـلا جِـدالِ
أعـاد الإفـك زنديـقٌ مهـيـنٌ يجاهـر بالشتـائـم لا يبـالـي
وينفـث قلبـه المسـودّ قيـحـاً وهل تُجنَى من الجيَفِ اللآلـي ؟
تقلّب في الرذائـل وهـو طفـلٌ وغذّي بالخَنـا فـي كـلّ حـالِ
حقيرٌ .. والحقارةُ منـه غـارَت قبيح الطبـع مـرذول الخصـالِ
يشاهَد حيـث تجتمـع المخـازي ويُفقـد إن تحـدّثـت المعـالـي
إلى ( ابن أبي سَلولَ ) له انتمـاءٌ وَ خانَ ففاقَ نهجَ (أبـي رغـالِ)
أيطعنُ في الشريفةِ وهـو يـدري بأن مقامها فـي الوحـي عـالِ
إلـه الكـونِ بـرّأَهـا بــآيٍ يرتّلهـا مـدى الأيّـام تـالـي
تلقّت هدي خيـر الخلـق حتـى ترقّـت تعتلـي قمـم الكـمـال
روَت عنه التقى والعلـم غضّـاً فأوردَت العطاشَ إلـى الـزُلالِ
أحقّ بأن يقـول النـاس عنهـا إذا نطقـوا بمأثـور المـقـالِ :
(ولو كان النسـاء كمـن ذكرنـا لفضّلت النساء علـى الرجـالِ)
هي الشمسُ المنيرةُ لـن يُـواري سَناهـا حقـدُ مأفـونٍ وقـالـي
هي الصدّيقة الفضلـى تسامَـت بفضـل الله عـن قيـلِ وقـالِ
وليس يضيرهـا أن قـام نـذَلٌ يناطـح ويلَـهُ شـمّ الجـبـالِ!
محبتها إلـى الرحمـن : قربَـى ومبغضهـا بأوديـة الـضـلالِ
(صفا) قلبُ المحبّ لها انتمـاءاً وفي عدنٍ يبشّر بال (وصالِ)(1)
سيبقـى شأنهـا أبـداً عظيـمـا وأمـرُ عِداتهـا نحـو السِفـالِ
ألا قل للحقـود :سلكـتَ دربـاً إلـى درَك المـذلّـة والنـكـالِ
وهل يقوى الـذي عـادى وليّـاً على حرب المهيمن ذي الجلالِ ؟؟
شعر: يعقوب بن مطر العتيبي
