07-Jan-2008, 04:51 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
من نعم الله على خلقه نعمة اللسان , ففيه الانسان يتحدث وفيه
الانسان يتذوق .......الخ , انا هنا ساتحدث عن رعاية الانسان للسانه
وكيف ينقيه من الشوائب اعني بالشوائب اموراً كثيره منها الغيبه
والنميمه والاهم منها هو الوقوع في الشرك بالله من كلمه وغيرها .
واهمية حرص الانسان على اختيار الالفاظ المناسبه والابتعاد عن الالفاظ
السوقيه اعذنا الله واياكم منها , فابن ادم يحاسب بمايقول ان خيراً فخرا وأن شراً فشرا .
وكما قيل في الامثال ( لسانك حصانك ان صنته صانك , وأنهنته هانك )
واكثر مايحرق قلبي هذه الايام مايدور من بعض الشعراء من وقوع في
اخطاء جسيمه, فصحيح أن الشاعر يحق له مايحق لغيره فهذه
المشكله , فبعض من الشعراء لا للعموم في قصائده المدحيه توقعهم
في مصيبة الكفر بالله , فهو يمدح ذلك الممدوح ويوصله الى درجة انه
يبعث الخير وانه يرزق وأن النور لايأتي الا منه فعوذ بالله من ذلك الشاعر
وهداه الله .
ارجو ان لاكون اطلت بس اردت ان انوه عن هذا الامر .
دمتم سالمين
من نعم الله على خلقه نعمة اللسان , ففيه الانسان يتحدث وفيه
الانسان يتذوق .......الخ , انا هنا ساتحدث عن رعاية الانسان للسانه
وكيف ينقيه من الشوائب اعني بالشوائب اموراً كثيره منها الغيبه
والنميمه والاهم منها هو الوقوع في الشرك بالله من كلمه وغيرها .
واهمية حرص الانسان على اختيار الالفاظ المناسبه والابتعاد عن الالفاظ
السوقيه اعذنا الله واياكم منها , فابن ادم يحاسب بمايقول ان خيراً فخرا وأن شراً فشرا .
وكما قيل في الامثال ( لسانك حصانك ان صنته صانك , وأنهنته هانك )
واكثر مايحرق قلبي هذه الايام مايدور من بعض الشعراء من وقوع في
اخطاء جسيمه, فصحيح أن الشاعر يحق له مايحق لغيره فهذه
المشكله , فبعض من الشعراء لا للعموم في قصائده المدحيه توقعهم
في مصيبة الكفر بالله , فهو يمدح ذلك الممدوح ويوصله الى درجة انه
يبعث الخير وانه يرزق وأن النور لايأتي الا منه فعوذ بالله من ذلك الشاعر
وهداه الله .
ارجو ان لاكون اطلت بس اردت ان انوه عن هذا الامر .
دمتم سالمين
