08-Jun-2004, 02:51 PM
قصة مقيط و رشاه ( *)
إن عملية صيد الصقور من أوكارها وهي مازالت فرخا , عملية شاقة وخطرة جدا , فالمعروف أن الصقور تبني أعشاشها في
شقوق الجبال , على الواجهات الوعرة على مسافات مرتفعة جدا عن مستوى الأرض , حيث لايمكن للصيادين صيدها إلابعد
الصعود إلى أماكن أعلى منها, ومن هناك يقوم واحد بربط حبل قوي وطويل حول نفسه ليقوم الاخر بانزاله ببطء حتى يصل إلى
الوكر ليأخذ الفراخ فيرفعه صاحبه مرة أخرى. وجرت العادة أن يكون هناك اتفاق سابق بين صيادين على نصيب كل واحد منهما
من الصيد , فالفراخ هذه منها ((النادر )) وهو أفضل الأنواع , ومن بعده ((اللزيز)) الذي يليه بالجودة واخرها ((التبع)) الذي
لا يرغب به أحد . وحدث أن اتفق اثنان أحدهما اسمه (مقيط) حيث ينزل بالرشا إلى الوكر يدليه صاحبه , ثم يرفعه بعد
ذلك . وقد اشترط صاحبه أن يكون النادر من نصيبه واللزيز من نصيب مقيط . وتم الاتفاق بينهما على هذا الأساس فلما نزل
مقيط وصاحبه يرخي الحبل بحذر, حتى وصل للوكر , فوجد النادر فأعجبه , ثم زين له الطمع وقلة العقل أن يتمرد على الاتفاق ,
فصاح بصاحبه : إن النادر لي واللزيز لك . فقال صاحبه : لكن هذا عكس ما اتفقنا عليه. فأصر مقيط على رأيه وصاحبه يحاول
أن يثنيه عن هذا الرأي ,وقدغاب عن مقيط أن موقفه ضعيف وهو على هذه الحال , بل هو محرج للغايه , حيث إن
صاحبه لما طال الجدال ويئس منه قال {يامقيط.. هاك رشاك } فهوى مقيط ورشاه من علو شاهق فتمزق أشلاء!
وذهبت عبارة (مقيط ورشاه) مثلا شائعا بين الناس لمن يريد الفائدة أو الخير فيعود بالخسران أو الشر .
(*) منقول من كتاب البدو الظرفاء صفحه 23 تأليف بدر الحمد الطبعه الأولى 2003م
إن عملية صيد الصقور من أوكارها وهي مازالت فرخا , عملية شاقة وخطرة جدا , فالمعروف أن الصقور تبني أعشاشها في
شقوق الجبال , على الواجهات الوعرة على مسافات مرتفعة جدا عن مستوى الأرض , حيث لايمكن للصيادين صيدها إلابعد
الصعود إلى أماكن أعلى منها, ومن هناك يقوم واحد بربط حبل قوي وطويل حول نفسه ليقوم الاخر بانزاله ببطء حتى يصل إلى
الوكر ليأخذ الفراخ فيرفعه صاحبه مرة أخرى. وجرت العادة أن يكون هناك اتفاق سابق بين صيادين على نصيب كل واحد منهما
من الصيد , فالفراخ هذه منها ((النادر )) وهو أفضل الأنواع , ومن بعده ((اللزيز)) الذي يليه بالجودة واخرها ((التبع)) الذي
لا يرغب به أحد . وحدث أن اتفق اثنان أحدهما اسمه (مقيط) حيث ينزل بالرشا إلى الوكر يدليه صاحبه , ثم يرفعه بعد
ذلك . وقد اشترط صاحبه أن يكون النادر من نصيبه واللزيز من نصيب مقيط . وتم الاتفاق بينهما على هذا الأساس فلما نزل
مقيط وصاحبه يرخي الحبل بحذر, حتى وصل للوكر , فوجد النادر فأعجبه , ثم زين له الطمع وقلة العقل أن يتمرد على الاتفاق ,
فصاح بصاحبه : إن النادر لي واللزيز لك . فقال صاحبه : لكن هذا عكس ما اتفقنا عليه. فأصر مقيط على رأيه وصاحبه يحاول
أن يثنيه عن هذا الرأي ,وقدغاب عن مقيط أن موقفه ضعيف وهو على هذه الحال , بل هو محرج للغايه , حيث إن
صاحبه لما طال الجدال ويئس منه قال {يامقيط.. هاك رشاك } فهوى مقيط ورشاه من علو شاهق فتمزق أشلاء!
وذهبت عبارة (مقيط ورشاه) مثلا شائعا بين الناس لمن يريد الفائدة أو الخير فيعود بالخسران أو الشر .
(*) منقول من كتاب البدو الظرفاء صفحه 23 تأليف بدر الحمد الطبعه الأولى 2003م
