في الرياض اليوم:الرويس يفتح النار على شعراء المدائح المتجاوزة ويوثق ذلك بتماذج:

في

[صورة غير متوفرة]
اليوم:
[صورة غير متوفرة]

فتح الناقد والكاتب الأستاذ قاسم الرويس النار في هذا الصباح على شعراء المدائح الممجوجة والمتجاوزة ...
وقد وثق طرحه المهم في كشف ذلك بنماذج متجاوزة حتى في الجانب الديني؛ ومنها:
ماقاله شاعر في مدح احد أفراد الأسر الحاكمة في الخليج :

والله يا لولا الواحد الفرد الصمد =وخوفي على ديني وسيرة مذهبي
اني لاحلق لين اجي قمة احد=وإني لاقول انك (نبي) وابن (نبي)!!!ومن ضمن النماذج المستشهد بها _أيضا _
قول شاعر آخر حين علق صحة إسلامه على مدح ممدوحه:

شيخ لو أني ما مدحت فعوله =شككت في قوميتي وإسلامي!!
ومع الشكر للأستاذ قاسم الرويس على هذه الغيرة الدينية والشعرية وتمنياتي لكم بالإستفادة ؛يمكنكم قراءة الموضوع مكتملا على الرابط :
http://www.alriyadh.com/2010/02/25/article501553.html

يــعطيك العآفيه...

يــعطيك العآفيه...

من واجباتنا نقل المواضيع المفيدة والطرح الراقي إلى هذا المنتدى العامر ..
وجزيت خيرا أخي الكريم

ليه المقال مبتور

ليه المقال مبتور
هذا خبر عن المقال وليس المقال .
والمقال _ياعزيزي_موجود على الرابط المعلن أعلاه وبإمكانك نقل ما تبقى من فقرات ...
ولك خالص الشكر والتقدير .

كذلك من الشواهد التي اوردها الأستاذ قاسم الرويس قول أحدهم :

مادام سلطان الكرم حي ّ وبخير=ما عاد ننشد لو تقوم القيامة!!
وهناك الكثير من الشواهد التي كنا نتمنى من الناقد الرويس أن يوردها ...ولكن ما أورد الكاتب كفيل بالتنبيه للحالة المتردية التي وصل إليها التسول الشعري الذي لا يستحق أصحابه تنفيذ الحكم النبوي في كثح التراب في وجوههم فقط .. بل نتمنى من المجتمع أن ينبذ مثل هذه السلوكيات التي كنا نحسب أن المستوى الحضاري الذي وصلنا إليه كفيل بتغييبها !!
ولكن.. يظهر أن الشبق المادي والتخلف والجهل عند الشعراء الشعبيين وجماهيرهم من المراهقين وأبناء الطبقات المتخلفة _خصوصا_ يحولُ دون تجاوز مثل تلك الممارسات ,بل هو داعم ورافد شعبوي أهوج لكي تتجاوز تلك الممارسات من خلاله حدود الحياء وصفاء المعتقد ...
ومع كل ذلك لازال هناك من يقول : إن المعنى في بطن (فلان) , و(فلان) , و(فلان) ,وغيرهم من سادات التسول والانبطاح الشعبوي ناهيك عن المريدين في مثل تلك المسالك المتدهورة خلقيا وأخلاقيا ..

كذلك من الشواهد التي اوردها الأستاذ قاسم الرويس قول أحدهم :

مادام سلطان الكرم حي ّ وبخير=ما عاد ننشد لو تقوم القيامة!!
وهناك الكثير من الشواهد التي كنا نتمنى من الناقد الرويس أن يوردها ...ولكن ما أورد الكاتب كفيل بالتنبيه للحالة المتردية التي وصل إليها التسول الشعري الذي لا يستحق أصحابه تنفيذ الحكم النبوي في كثح التراب في وجوههم فقط .. بل نتمنى من المجتمع أن ينبذ مثل هذه السلوكيات التي كنا نحسب أن المستوى الحضاري الذي وصلنا إليه كفيل بتغييبها !!
ولكن.. يظهر أن الشبق المادي والتخلف والجهل عند الشعراء الشعبيين وجماهيرهم من المراهقين وأبناء الطبقات المتخلفة _خصوصا_ يحولُ دون تجاوز مثل تلك الممارسات ,بل هو داعم ورافد شعبوي أهوج لكي تتجاوز تلك الممارسات من خلاله حدود الحياء وصفاء المعتقد ...
ومع كل ذلك لازال هناك من يقول : إن المعنى في بطن (فلان) , و(فلان) , و(فلان) ,وغيرهم من سادات التسول والانبطاح الشعبوي ناهيك عن المريدين في مثل تلك المسالك المتدهورة خلقيا وأخلاقيا ..

ولكن.. يظهر أن الشبق المادي والتخلف والجهل عند الشعراء الشعبيين وجماهيرهم من المراهقين وأبناء الطبقات المتخلفة

افول لك كما قلت للعضو حبر ولادري من منكم نقل من الاخر ولكن لابنبغي التعميم يابليهان وهناك شعراء وجمهور لايندرجون تحت مسماكم

تحيتي وتقديري

ياعزيز فهيد :
الكلام يبنى على الأصل , و السياق يتحدث عمن اسماهم الناقد قاسم الرويس"بــ"الهمج" .
لذا :
يؤخذ المعنى من سياقه المقصود , ونستثني من استثناهم القرآن ووضع قاعدة في ذلك .
ولك خالص التقدير

ولحبر حق النقل عني.....تحياتي.

بليهان

شكرا على النقل

والكاتب كلامه في مكانه لا يختلف عليه اثنين

فعلا التجاوزات الشرعيه في الشعر حاصله وبكثره

اتفق مع الكاتب في ما ورد

وكان ودي ان هالموضوع يعمل له بحث كامل وليس موضوع عابر فقط

تحياتي

الاسباب قل الوازع الديني وشكرااااااااااااااااااااااااااااا

لاهنت يا بليهان