الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة
الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أبوي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)      

أهلا وسهلا بك إلى الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة.
إذا كانت هذه زيارتك الاولى وتود التعرف على المميزات التي يقدمها هذا المنتدى وكيفية تعاملك معها نوصيك وبشده التوجه الى صفحة التعليمات أولآ بالضغط على الرابط الموجود بالاعلى للإطلاع على قائمة الاسئلة الشائعه والاجوبة عليها بشأن استخدام المنتدى .
أما إذا كنت تود الانضمام إلى اسرتنا يتوجب عليك  التسجيل بالضغط هنا أولآ حتى تتمكن من اضافة مشاركاتك ، للبدء في مشاهدة المشاركات فقط اختر المنتدى المطلوب بالاسفل .

الرئيسية « منتدى المسابقات الشعرية « كيف اكتشف محمد السلمي المعنى في شاعر المعنى ( حركة غبية جداً )

كيف اكتشف محمد السلمي المعنى في شاعر المعنى ( حركة غبية جداً )

محمد السيحاني01-Aug-2008, 03:35 PM
كيف اكتشف محمد السلمي المعنى في شاعر المعنى ( حركة غبية جداً )

--------------------------------------------------------------------------------

شئ يدعو للرثاء أن تكون نفوس بعض الرجال بمثل هذا الضعف .

أذا لم تستطع شيئاً فدعه وجاوزه الى ماتستطيع .










كان المعنى في الطاروق الثاني عند ابن حوقان وهو عن ( صلة الرحم ) ويبدوا أن ابن حوقان كان يرد معروفاً وجميلا للسلمي الذي انقذه من الاحراج في الطاروق الأول عندما أضاع المعنى وجعله في الزير وجساس ظاناً أن المعنى يتحدث عن المحاورة ومنافسيهم شعراء العرضه وزيرهم وطبولهم .




وفجأة يكتشف ابن حوقان المعنى ويعرف أنه عن الأسهم ويستمر في فهم المعنى .


























المهم والكارثة هي في الطاروق الثاني وبطريقة غبية ومكشوفة



هذه ابيات ابن حوقان وأجمعوا العباقرة وأذكى الناس وأشعرهم حتى يستخرجوا معنى من هذه البيتين غير الملك عبدالعزيز وتوحيده للجزيرة على الحكم بالشرع




هذه بيوت ابن حوقان الأولى وكلها تتحدث عن الملك عبدالعزيز ولم يرد فيها أي معنى آخر غير هذا






يامرحبا في الجنوب أرض الشجاعة والكرم والصمود
في ديرةً عاهدت صقـر الجزيـرة وأعتـلا شانهـا
نهار صـاح البشيـر الحكـم لله ثـم لآل السعـود
جاهـا معـزي وعاهدهـا بشـرع الله ولا خانهـا








نجد السلمي الذي كشف نفسه باستعجاله وأنه نقض معنى غير موجود أصلاً وخصمه أبن حوقان أعطاه المعنى شفهياً وحتى يرتفع الحرج عنه ويحصلون على درجات عالية , وايضاً ربما رداً للمعروف في الطاروق الأول .


هذا رد السلمي الذي نقض شئ لم يأتي بعد




دام البقا باسم مكه والرجـال معربيـن الجـدود
وانتم وحنا ترانا أخـوان والأخـوان لاخوانهـا
مايجحد الطيب والمعروف غير النذل والا الجحود
وارحامنـا مانقاطعهـا لكـن صـك بيبانـهـا









( وارحامنا مانقاطعها ) يرد على قول ابن حوقان ( نهار جاها معزي وعاهدها بشرع الله ولاخانها )


بيت ابن حوقان شرق ونقض السلمي غرب , بيت ابن حوقان يتحدث عن الملك عبدالعزيز ولم يرد فيه أي معنى آخر , وبيت السلمي اكتشف ان في الدعوى أرحام وقطيعة .


وفي الأخير يكتشف ان اللجنة أعطت أبن حوقان معنى هو ( صلة الرحم ) .



كيف اكتشف السلمي المعنى من لاشئ , وقبل أن يورد خصمه أي إشارة لامن بعيد أو قريب عن معناه .



هي حركة غش وتلاعب واضحة من الشاعرين .








وقد سعدت بخبر انسحاب ابن حوقان من البرنامج بعد هذه الحركة , لما كان يحاول ان يرقع لنفسه بكشف المعنى شفهياً لخصمه , لكنهم كشفوا انفسهم باستعجال السلمي .


وتمنيت أيضاً ان يستبعد السلمي أو ينسحب أيضاً .



منقوووووووووووووووووووووووول
فهد الزهراني01-Aug-2008, 03:56 PM
نعم ...
من الصعب جدا اكتشاف المعنى لأن بن حوقان قال بيتين كلها مدح
كيف عرف الشاعر المعنى...
...
...
هنا مليون علامة استفهام..

ومن عندي مليونين علامة استفهام على اشادة الرياحي به لاكتشافه المعنى من لاشي؟؟؟؟؟
تحياتي لكـ
محقني الخبر01-Aug-2008, 03:59 PM
سلمت على النقل الجميل


حنا كنا نلوم


الامارات انهم ( مخاوزين مع قطر )


بعد شاعر المعنى مافيه شي يدعوا للغرابه انكشفت كل الصور



واثبتوا اهل الامارات انهم على حق


واللجنه مالهم دخل في ما اثير من البلبله حولهم لجنه شاعر المليون
الأكلبي02-Aug-2008, 12:42 AM
أتمنى اعتماد الماجهات المباشرة بين الشعراء بحيث يكون الشاعر خصم عندما يعلم أنه سيتأهل أحد الشاعرين وآخر سيخرج عندها لن نجد مثل هذه الأمور

نعم بيوت ابن حوقان لاتشير للمعنى المقصود لا من قريب ولا من بعيد

دمتم بخير
ابو فايح02-Aug-2008, 12:59 AM
نعم بيوت ابنحوقان لاتشير للمعنى ولكن ربما السلمي جاب البيت من راسه واخرتها انطبق على المعنى

احسنوا الظن يالربع
/عبد العزيز الجذع/02-Aug-2008, 01:54 AM
حركة غبية جدا..وابن حوقان لو انه ما شاركـ .

والموضوع هذا للناقد سلام بن رباح.


الف شكر يا محمد.
بدر الكريزي02-Aug-2008, 01:56 AM
""

والله لو انه مطلق الثبيتي ما كشف المعنى :)

حركة غبية فعلاً ..

لكن على قولة ابو فايح يمكن إنه جايب البيت من راسه ..
يعني ( يا محاسن الصدف )..


لا هنت يالسيحاني ..


""
فهد العطاوي55502-Aug-2008, 04:30 AM
مشكور محمد السيحاني
الطويل02-Aug-2008, 04:54 AM
شكراً لك يا اخي العزيز
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:04 AM
نعم ...
من الصعب جدا اكتشاف المعنى لأن بن حوقان قال بيتين كلها مدح
كيف عرف الشاعر المعنى...
...
...
هنا مليون علامة استفهام..

ومن عندي مليونين علامة استفهام على اشادة الرياحي به لاكتشافه المعنى من لاشي؟؟؟؟؟
تحياتي لكـ



اسلوبك جداا راقي واشكرك على مرورك
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:05 AM
سلمت على النقل الجميل


حنا كنا نلوم


الامارات انهم ( مخاوزين مع قطر )


بعد شاعر المعنى مافيه شي يدعوا للغرابه انكشفت كل الصور



واثبتوا اهل الامارات انهم على حق


واللجنه مالهم دخل في ما اثير من البلبله حولهم لجنه شاعر المليون



ياخي مافيه انصب من هالبرامج
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:07 AM
أتمنى اعتماد الماجهات المباشرة بين الشعراء بحيث يكون الشاعر خصم عندما يعلم أنه سيتأهل أحد الشاعرين وآخر سيخرج عندها لن نجد مثل هذه الأمور

نعم بيوت ابن حوقان لاتشير للمعنى المقصود لا من قريب ولا من بعيد

دمتم بخير



كلامك سليم ميه بالميه شرفتني بالمرور
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:08 AM
نعم بيوت ابنحوقان لاتشير للمعنى ولكن ربما السلمي جاب البيت من راسه واخرتها انطبق على المعنى

احسنوا الظن يالربع



يا اخي ليه مارد على نفس البيت ليه جاب طاري الارحام؟
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:09 AM
حركة غبية جدا..وابن حوقان لو انه ما شاركـ .

والموضوع هذا للناقد سلام بن رباح.


الف شكر يا محمد.

مشكووووور على التوضيح اسمه والله اعلم سالم بن رباح وانا من اشد المعجبين بتحليله
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:11 AM
""

والله لو انه مطلق الثبيتي ما كشف المعنى :)

حركة غبية فعلاً ..

لكن على قولة ابو فايح يمكن إنه جايب البيت من راسه ..
يعني ( يا محاسن الصدف )..


لا هنت يالسيحاني ..


""



اكيد ماراح يجيبها
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:11 AM
مشكور محمد السيحاني

عزيز وغالي
محمد السيحاني02-Aug-2008, 07:12 AM
شكراً لك يا اخي العزيز

يشرفني مرورك
رمح برقاا02-Aug-2008, 01:48 PM
اقعد يا السلمي يمكن الجني حقه سرق المعنى من ابن حوقان
أبوريناد03-Aug-2008, 02:30 AM
صدقوني المعنى جاء من السلمس صدفة ولا نتهم احد والله اعلم مافي القلوب
تحياتي,,,,,,
محمد السيحاني03-Aug-2008, 08:24 AM
اقعد يا السلمي يمكن الجني حقه سرق المعنى من ابن حوقان

طيب يمكن سرق جنيه من اللجنه
محمد السيحاني03-Aug-2008, 08:26 AM
صدقوني المعنى جاء من السلمس صدفة ولا نتهم احد والله اعلم مافي القلوب
تحياتي,,,,,,

لوانه جاب من الصدفه ليه مارد على بيت بن حوقان ليه راح للارحام يعني الاولى رد على بيت بن حوقااااااااان
/عبد العزيز الجذع/03-Aug-2008, 05:38 PM
للتعديل..


اسم الناقد سالم بن رباح.
متعب خالد العضياني03-Aug-2008, 07:16 PM
شي غريب فعلا؟؟؟؟واكثر من علامة استفهام وياليت السؤال هذا يوجه للجنه؟؟؟او السلمي شخصيا
مطرح البعارين04-Aug-2008, 01:11 PM
يا الربع السلمي توقعها عن توحيد الجزيرة

وعن حروب القبايل التي كااانت


وعلى كذا رد بهذه الابيااااات
صقر نايف العتيبي05-Aug-2008, 02:51 AM
ياناس كيف صدفه ابن حوقان يمدح فلملك عبد العزيز ويردها لصلت الرحم؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!
لا تقولون صدفه! اكيد ابن حوقان اعطاه المعنى
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي