ســــــالفة قبيلة الشــــــلاوى والبقــــــــوم عند الشريـــــــــف

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

ذهب الشاعر الكبير مستور ابن كريع الحارثي وهو من ناصره الى تربه البقوم ونزل عند زريبه بها نخل وبعد ذلك قام بدعوته جاره البقمي الى عند الشريف في ذلك الوقت ,وعند وصوله الى الشريف برفقه البقمي جاره حضر احد البقوم الى العشاء .
وفي اثناء الحديث سال الشريف عن مادار بين الشلاوى والبقوم فقام البقمى وقال قصيده بها مدح للبقوم وظليمه للشلاوى وفى نهايتها نسب القصيده الى نفسه ,وكان الشاعر مستور ابن كريع يعلم بان تلك القصيده هى فى الاساس لشاعر من غامد وقد قالها نكايه فى الشلاوى بسبب مغازي الشلاوى على غامد وانتصارهم .
فما كان من الشاعر مستور الا ان ثمثل بهذه الابيات التى تعبر بالحقيقه والواقع عن ماجرى بين الشلاوى والبقوم من مغازي وحروب .....



يالله ياللـي تعلـم السـر والغيـب= ياواحـدٍ كـلٍ يـرجـي ثـوابـه
انـك تسهـل رزقنـا بالمطاليـب= والله لا منه نـوى الـرزق جابـه
قافٍ لفانا مـع جميـع الاجانيـب= غامد تـرده والشريـف استنابـه
يادارنا قـري لضـرب المغاليـب= بمسلبٍ كـن الرعدفـي انحطابـه
حنا الشلاوى من هل المدح والطيب= اللي معه حسبـهٍ نضيـع حسابـه
وليا لزمنـا ناحـلات المقاضيـب= كم حلـهٍ تصبـح بعدنـا خرابـه
في دقلنا نرهي عشى النصر والذيب= بمسلـبـاتٍ مـاحـلاتٍ رقـابـه
جونـا بيـومٍ كلبونـا مغايـيـب= واخذوا من النزل المطرف نهابـه
عينت معطش والرماه المعاطيب = خلوه فـي حـزمٍ تعـاوت ذيابـه
وعينت ابن قادر حمى الفطر الشيب= في شعب الااعس يوم ربي رمابـه
يبكنه العـارات والفطـر الشيـب= ويبكيه من حط العطر فـي لبابـه
ويبكيه شقـحٍ يدهلـن المغاريـب = وملحٍ تسير بيـن صفـق الحرابـه

وسلامتكم ....

علماا بان البقمى الثاني اللى ادعى بان القصيده له هو من اشراف البقوم ..
القصيده قديمه ومن المحتمل بانها بعد وفاه الشيخ مقبول ابن هريس الشلوي بفتره بسيطه ..
طبعا الشاعر ادعى بانه من الشلاوى بعد ماسمع القصيده (اخذته الحميه )..
الشريف صاحب المحل هو من اشراف مكه ..

مشكور على القصة والقصيدة الطيبة

أخوي الشلوي ,,,

حقيقة لم أسمع بهالسالفة غير منك ولا أخفيك أني سألت عواني لنا من إبن الحارث ولم أجد لها أصل !!!
وأعوذ بالله أن أكون لك مكذب لكن ربما أختلط عليك الأمر أو لم يكن المصدر صحيحا ,,,
ففي القصه تقول أن الحارثي ضيف وجار والجار له حقوق ولا يمكن أن يمس بكلمه تجرح خاطره أو تزعله وعند من ؟؟ عند شريف من أشراف البقوم ,
ثم تقول أن القصيده لشاعر من غامد نسبها البقمي لنفسه!!!
والبقوم قصيدهم تصدقه أفعالهم ولا يحتاجون لمن يذب عنهم لأن أفعالهم تسبق أقولهم.

أردت أن أبين أن البقوم يكرمون الجار والعاني ولا يمكن بأي حال من الأحوال أن يشوب جيرتهم شائبه حتى لألد أعدائهم ,

هذا للإفاده
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الاخ البقمي

مشكوووووووووور يالغالي على وسعة الصدر وعلى اسلوب تفاهمك الجميل

اول شي وش دخل الحرث الي سئلتهم عن فعول الشلاوى انا اقول القصة ذي معروفة عند الشلاوى وهذة القصة

ماجرت الا بعد ماحصل بين الشلاوى والبقوم من معارك . وانا لا اظلم البقوم بلعكس كل قبيلة لها تاريخ

والقصيدة تدل على القصة يالغالي