10-May-2007, 01:11 PM
احبتي
السلام عليكم ورحمة الله
في هذا الموضوع جمعت لكم
جملا قلتها في قصة او في مجلس
وشعرت بأنها تعني لي شيئا
فلكم اهديها
ــ وجه الشبه بين الاختبارات والزكام:
في الاختبارات يهتم المرء بدروسه برغم أنها مقرفه
وفي الزكام يهتم المرء بأنفه برغم كونه مقرفا
ــ بعض عارضات الأزياء مصابات بأنيميا حادة لأنهن يتعرضن للأكل من عيون الجماهير .
ــ كثرة المشي في الطرق مدعاة لان ترمى بالخَِرق( بفتح الخاء وأيضا بكسرها)
ــ حركات النص كم مهما كانت سيئة إلا أنها أفضل من العلاقي .
ــ الفحم الحجري أجود أنواع الفحم ، والعقل الحجري أسوئها ( الضمير يعود للفحم)
ــ المرأة التي هوايتها المشي في الأسواق هي في الحقيقة ليست إلا باحثه عن ذواق .
ــ تاريخ الآباء أمام أبنائهم يختزل كواقع الأبناء أمام آبائهم .
ــ دعايات مستحضرات التجميل في الفضائيات تغري المرأة بالشراء والرجل بالبحث عن تيك المواصفات .
ــ إني العن أدعياء حب ليلى الذين يتكالبون على القبور متبركين او متكبرين .
ــ إن كان لي شئ جميل اذكره فهو أني عرفت جميع الطرق التي تضيعني … بالطبع ليس في حياتي طريق لا يضيعني .
ــ الصمت في الزوايا دليل على وجود ضجيج يحدث في نقطة ما فيما بينها .
ــ القمقم الذي يتسع لعفريت هو اجدر بالوجود من العفريت ولكن من سيهتم بوجود القمقم ؟
ــ ليست المسألة في الحياة هي : من أكون ؟ بل المسألة في الحياة هي : الى أي أتون ؟؟؟
ــ الاكتراث هو : جز او حش او حصاد ، نبات الكُرَّاث .
فإن قال لك احدهم : إني لا أكترث لك .
فقل له : شرهتك على اللي يأكله !!
ــ لا فرق في الوقت الراهن بين السفسطة و المطمطة خصوصاً في عصر الهندسة الوراثية .
ــ الذبحة الصدرية لدى الأطباء الشعبيين هي : ذكاه من تحت الترقوة … ويجي منهم أكثر !!
ــ اللربكة ( من الارتباك ) هي شكل أخر من رقصة الدبكة ولكن من دون[ عالاد العونه ] .
ــ قال لي صديق مشوه الخلقة : ثلاث لا وجود لها : الغول والعنقاء والخل الوفي .
قلت له : الغول أنت ، والعنقاء كذبتك هذه ، والخل الوفي محاكيك
قال : صارت أربع .
قلت بماذا ؟
قال : بـ(المحاكي الصدوق )
- يقول المثل ( أهل مكة أدرى بشعابها )
و أقول( أهل مكة كشعابها) ليس كثرة و إنما تعقيدا .
ــ حتى الابتسامة تحتاج فيما تحتاج الى معدة مليئة .
ــ الشعراء يتكلفون حتى في صورهم ..وانظروا الى مجلات الشعر.
_ مليت أنا مليت من الغرفة وتعبت من التلفاز ... للي يعرفون وردة او الذين يعرفون التلفاز
ــ الحرب على الإرهاب هي إرهاب بالحرب
ــ الإسطرلاب اختراع عربي مثله مثل الاستغراب في شبابهم
ــ الجوع قفاه مرقوع لذا نراه لا يستحي
ــ نعرف الفلفل الرومي والدجاج الرومي ولم نسمع بشي اسمه الذكاء الرومي
ــ الزفير والشهيق للتنفس والسمن و السويق لتعفس
ــ الموز للقرود كالنحس للمقرود
ــ لا يعرف السيجارة إلا من يعمرها ، ولا يعرف الخيل إلا من يضمرها* .
ــ جغرافية العالم العربي الشاسع تبرر ولو ضمنيا ظاهرة السراب المتأصلة في حياتهم كلها أحلاما وأياما وتاريخا ومستقبلا ....
ــ أرباع وأثمان المثقفين العرب لا يدركون معاني الكسور العشرية لذا نراهم يخطئون في حساباتهم حين يتعاملون مع مثقفين ناضجين .
ــ في 67م كان هناك ( محمد سعيد ) مذيعا ، وفي 2003م كان هناك ( محمد سعيد ) وزيرا ، والسؤال لماذا ترقى ....؟ ؟ هل لأنه كذب .. أظن ذلك..!!!
ــ كنت الى زمن قريب مؤمن بدوران الأرض ، أما الآن فاعرف يقينا بان الناس هم من يدور على ارض ثابتة .
-حين تموت الأحلام تحيى أوهام بعثها و عودتها للحياة
-مالي و مال الزحمة و العظم اللي ما فيه لحمه
-من أسباب تخلفنا : اعتقادنا بان ماضينا كان مثاليا جدا
-أحمق خلق الله هؤلاء الذين أضعف قيودهم الجاذبية
-في ثقافتنا العربية يكاد ينعدم الفرق المعنوي بين عزرائيل و إسرائيل
-أتعامل مع شِعري كما أتعامل مع شَعري فجزء أزينه و جزء أخففه و جزء أتعهده بالحلاقة الدورية
-النقد هو ممارسة اللغة على الأدب ، و الأدب هو ممارسة الكلمة على اللغة .
آمل ان تعجبكم يا عيال العم
السلام عليكم ورحمة الله
في هذا الموضوع جمعت لكم
جملا قلتها في قصة او في مجلس
وشعرت بأنها تعني لي شيئا
فلكم اهديها
ــ وجه الشبه بين الاختبارات والزكام:
في الاختبارات يهتم المرء بدروسه برغم أنها مقرفه
وفي الزكام يهتم المرء بأنفه برغم كونه مقرفا
ــ بعض عارضات الأزياء مصابات بأنيميا حادة لأنهن يتعرضن للأكل من عيون الجماهير .
ــ كثرة المشي في الطرق مدعاة لان ترمى بالخَِرق( بفتح الخاء وأيضا بكسرها)
ــ حركات النص كم مهما كانت سيئة إلا أنها أفضل من العلاقي .
ــ الفحم الحجري أجود أنواع الفحم ، والعقل الحجري أسوئها ( الضمير يعود للفحم)
ــ المرأة التي هوايتها المشي في الأسواق هي في الحقيقة ليست إلا باحثه عن ذواق .
ــ تاريخ الآباء أمام أبنائهم يختزل كواقع الأبناء أمام آبائهم .
ــ دعايات مستحضرات التجميل في الفضائيات تغري المرأة بالشراء والرجل بالبحث عن تيك المواصفات .
ــ إني العن أدعياء حب ليلى الذين يتكالبون على القبور متبركين او متكبرين .
ــ إن كان لي شئ جميل اذكره فهو أني عرفت جميع الطرق التي تضيعني … بالطبع ليس في حياتي طريق لا يضيعني .
ــ الصمت في الزوايا دليل على وجود ضجيج يحدث في نقطة ما فيما بينها .
ــ القمقم الذي يتسع لعفريت هو اجدر بالوجود من العفريت ولكن من سيهتم بوجود القمقم ؟
ــ ليست المسألة في الحياة هي : من أكون ؟ بل المسألة في الحياة هي : الى أي أتون ؟؟؟
ــ الاكتراث هو : جز او حش او حصاد ، نبات الكُرَّاث .
فإن قال لك احدهم : إني لا أكترث لك .
فقل له : شرهتك على اللي يأكله !!
ــ لا فرق في الوقت الراهن بين السفسطة و المطمطة خصوصاً في عصر الهندسة الوراثية .
ــ الذبحة الصدرية لدى الأطباء الشعبيين هي : ذكاه من تحت الترقوة … ويجي منهم أكثر !!
ــ اللربكة ( من الارتباك ) هي شكل أخر من رقصة الدبكة ولكن من دون[ عالاد العونه ] .
ــ قال لي صديق مشوه الخلقة : ثلاث لا وجود لها : الغول والعنقاء والخل الوفي .
قلت له : الغول أنت ، والعنقاء كذبتك هذه ، والخل الوفي محاكيك
قال : صارت أربع .
قلت بماذا ؟
قال : بـ(المحاكي الصدوق )
- يقول المثل ( أهل مكة أدرى بشعابها )
و أقول( أهل مكة كشعابها) ليس كثرة و إنما تعقيدا .
ــ حتى الابتسامة تحتاج فيما تحتاج الى معدة مليئة .
ــ الشعراء يتكلفون حتى في صورهم ..وانظروا الى مجلات الشعر.
_ مليت أنا مليت من الغرفة وتعبت من التلفاز ... للي يعرفون وردة او الذين يعرفون التلفاز
ــ الحرب على الإرهاب هي إرهاب بالحرب
ــ الإسطرلاب اختراع عربي مثله مثل الاستغراب في شبابهم
ــ الجوع قفاه مرقوع لذا نراه لا يستحي
ــ نعرف الفلفل الرومي والدجاج الرومي ولم نسمع بشي اسمه الذكاء الرومي
ــ الزفير والشهيق للتنفس والسمن و السويق لتعفس
ــ الموز للقرود كالنحس للمقرود
ــ لا يعرف السيجارة إلا من يعمرها ، ولا يعرف الخيل إلا من يضمرها* .
ــ جغرافية العالم العربي الشاسع تبرر ولو ضمنيا ظاهرة السراب المتأصلة في حياتهم كلها أحلاما وأياما وتاريخا ومستقبلا ....
ــ أرباع وأثمان المثقفين العرب لا يدركون معاني الكسور العشرية لذا نراهم يخطئون في حساباتهم حين يتعاملون مع مثقفين ناضجين .
ــ في 67م كان هناك ( محمد سعيد ) مذيعا ، وفي 2003م كان هناك ( محمد سعيد ) وزيرا ، والسؤال لماذا ترقى ....؟ ؟ هل لأنه كذب .. أظن ذلك..!!!
ــ كنت الى زمن قريب مؤمن بدوران الأرض ، أما الآن فاعرف يقينا بان الناس هم من يدور على ارض ثابتة .
-حين تموت الأحلام تحيى أوهام بعثها و عودتها للحياة
-مالي و مال الزحمة و العظم اللي ما فيه لحمه
-من أسباب تخلفنا : اعتقادنا بان ماضينا كان مثاليا جدا
-أحمق خلق الله هؤلاء الذين أضعف قيودهم الجاذبية
-في ثقافتنا العربية يكاد ينعدم الفرق المعنوي بين عزرائيل و إسرائيل
-أتعامل مع شِعري كما أتعامل مع شَعري فجزء أزينه و جزء أخففه و جزء أتعهده بالحلاقة الدورية
-النقد هو ممارسة اللغة على الأدب ، و الأدب هو ممارسة الكلمة على اللغة .
آمل ان تعجبكم يا عيال العم
