17-May-2011, 12:26 AM
عاصم الغامدي – سبق – جدة: فاجأ المنشد محسن الدوسري الشهير بـ "أبو عبدالملك" جمهوره بإصداره الجديد "غير 2011" الذي يحتوي على إيقاع، في نقلة اعتبرها البعض مفاجأة في مسيرة المنشد الذي اشتهر بالأناشيد الجهادية قبل أن يتحول للروحانيات والأناشيد العاطفية.
ويتمتع أبو عبدالملك بجماهيرية قوية لدى متابعي النشيد، كونه أحد أوائل المنشدين في السعودية، ونشر أبوعبدالملك المقطع الجديد بالإيقاعات على صفحته الشخصية في الفيس بوك.
وأبوعبدالملك من آخر المنشدين السعوديين الذين تنازلوا عن الكنية، حيث بدأ مؤخراً باستخدام اسمه الصريح وهو "محسن الدوسري".
ولأبوعبدالملك الكثير من المشاركات في العديد من المهرجانات المحلية والخليجية، من آخرها مهرجان هلا فبراير بالكويت، حيث يشهد العام الحالي 2011م تحول عدد من المنشدين السعوديين إلى استخدام المؤثرات والإيقاعات، كان آخرهم المنشد عبدالله السكيتي ومحسن الدوسري "أبوعبدالملك".
"سبق" حاولت الاتصال بأبوعبدالملك لأخذ تعليقه حول الإصدار الجديد، لكنها لم تتمكن من الوصول إليه، كما اتصلت "سبق" بالمدير السابق لقناة "شدا" المهتمة بالنشيد هلال القرشي، لأخذ تعليقه حول هذه الظاهرة فقال: "المشكلة تكمن في الفهم للحلال والحرام، وتعود الناس على خط إنشادي معين له دور كبير في عدم تقبلهم للخطوط الجديدة التي يطرحها المنشدون، والإنشاد باستخدام الآلات موجود في الدول العربية كافة، خصوصاً في الشام واليمن والكويت، والمسألة لا تعدو كونها اختلافاً في وجهات النظر، في إطار المباح الذي يفتي به العديد من العلماء".
وأضاف: "قد يكون ما يحصل نتيجة حراك فكري وثقافي لدى المنشدين، بعد أن كانوا محصورين في إطار ديني محدد ورأي شرعي واحد".
وتابع القرشي: "الخطوة إيجابية، ولكن نتمنى من المنشدين احترام فنهم ورسالتهم، وألا يجبروا جمهورهم على نمط واحد، فلا بد من أن يوفروا لهم أعمالهم بكل النسخ، وأن يظلوا في دائرة المباح، مع أنها منطقة يصعب التماسك فيها".
ودعا هلال القرشي جمهور النشيد أن يكون محترماً في ردة فعله، ومن يرى عدم جواز ذلك يناصح بكل أدب وذوق، ويحترم الآراء الأخرى، ومن الضروري أن يكون هناك مستثمرون وداعمون للفن الإسلامي، حتى يجد المنشدون وغيرهم بيئات عمل احترافية يتحدون بها في الساحة الإعلامية".
وختم القرشي حديثه: "هناك منشدون يستخدمون الموسيقى ولكنهم "ساكتون"، ويروجون لها أنها بدائل صوتية، لذلك ما يحدث اليوم قد يكون تصحيح مسار في الضحك على الجمهور".
وكان آخر ألبومات أبوعبدالملك "لحن الحب" نقلة فنية في اسمه وطريقة إخراجه، حيث كان يحتوي على مؤثرات صوتية لم يعهدها الجمهور عليه، وذلك لأن أبوعبدالملك كان يصر على الإنشاد من دون أي مؤثرات صوتية أو حتى دفوف.
ويتمتع أبو عبدالملك بجماهيرية قوية لدى متابعي النشيد، كونه أحد أوائل المنشدين في السعودية، ونشر أبوعبدالملك المقطع الجديد بالإيقاعات على صفحته الشخصية في الفيس بوك.
وأبوعبدالملك من آخر المنشدين السعوديين الذين تنازلوا عن الكنية، حيث بدأ مؤخراً باستخدام اسمه الصريح وهو "محسن الدوسري".
ولأبوعبدالملك الكثير من المشاركات في العديد من المهرجانات المحلية والخليجية، من آخرها مهرجان هلا فبراير بالكويت، حيث يشهد العام الحالي 2011م تحول عدد من المنشدين السعوديين إلى استخدام المؤثرات والإيقاعات، كان آخرهم المنشد عبدالله السكيتي ومحسن الدوسري "أبوعبدالملك".
"سبق" حاولت الاتصال بأبوعبدالملك لأخذ تعليقه حول الإصدار الجديد، لكنها لم تتمكن من الوصول إليه، كما اتصلت "سبق" بالمدير السابق لقناة "شدا" المهتمة بالنشيد هلال القرشي، لأخذ تعليقه حول هذه الظاهرة فقال: "المشكلة تكمن في الفهم للحلال والحرام، وتعود الناس على خط إنشادي معين له دور كبير في عدم تقبلهم للخطوط الجديدة التي يطرحها المنشدون، والإنشاد باستخدام الآلات موجود في الدول العربية كافة، خصوصاً في الشام واليمن والكويت، والمسألة لا تعدو كونها اختلافاً في وجهات النظر، في إطار المباح الذي يفتي به العديد من العلماء".
وأضاف: "قد يكون ما يحصل نتيجة حراك فكري وثقافي لدى المنشدين، بعد أن كانوا محصورين في إطار ديني محدد ورأي شرعي واحد".
وتابع القرشي: "الخطوة إيجابية، ولكن نتمنى من المنشدين احترام فنهم ورسالتهم، وألا يجبروا جمهورهم على نمط واحد، فلا بد من أن يوفروا لهم أعمالهم بكل النسخ، وأن يظلوا في دائرة المباح، مع أنها منطقة يصعب التماسك فيها".
ودعا هلال القرشي جمهور النشيد أن يكون محترماً في ردة فعله، ومن يرى عدم جواز ذلك يناصح بكل أدب وذوق، ويحترم الآراء الأخرى، ومن الضروري أن يكون هناك مستثمرون وداعمون للفن الإسلامي، حتى يجد المنشدون وغيرهم بيئات عمل احترافية يتحدون بها في الساحة الإعلامية".
وختم القرشي حديثه: "هناك منشدون يستخدمون الموسيقى ولكنهم "ساكتون"، ويروجون لها أنها بدائل صوتية، لذلك ما يحدث اليوم قد يكون تصحيح مسار في الضحك على الجمهور".
وكان آخر ألبومات أبوعبدالملك "لحن الحب" نقلة فنية في اسمه وطريقة إخراجه، حيث كان يحتوي على مؤثرات صوتية لم يعهدها الجمهور عليه، وذلك لأن أبوعبدالملك كان يصر على الإنشاد من دون أي مؤثرات صوتية أو حتى دفوف.
