09-Jan-2009, 09:51 PM
من قصص :
(( عبيدالله بن نحيت )) أخو بدها
كان (( عبيدالله بن نحيت )) مقيـّـظ له على خبراء
(( بالصمان )) ومعه ربعه , عند (( الدّويش )) أمير مطير وحسب ماروي لي أنه
ـ الحميدي ـ
وكذلك (( فهيد الصييفي السبيعي )) وجماعته ,
والذي قيل لي : أنه ماياخذ المدّاد والروّاي 0
وكان بينهم ــ الثلاثة ــ إتفاق إن الخبراء مايطبها من
الحلال شيء وإن كل ٍ يحط حياضه على جال الخبراء
ويسقي , جاء أحد الأيام وتناحا أحد المطران
مع واحد ٍ من الحروب أي أسبق نياقي وإلا نياقك ؟
وإتفقوا إنهم يتسابقون على الخبراء , وتسبق
نياق الحربي على الخبراء , ويخضن الماء وليا
الدّويش يشوفهن وهو
يرسل واحد من رجاله قال : شف منهو اللي خض
الخبراء بالبل ! وراح المرسول يبي يشوف منهو يوم
إنه وصله وليا واحد من الحروب , صار بينهم نقاش
وعلى اثره قام الحربي وطش المرسول بالخبراء ,
وصل العلم الدويش ,
وهو يرسل (( لعبيدالله بن نحيت ))
قال : أنتم
نقضتوا العهد والإتفاق اللي بيننا واليوم دارنا تعذركم ,
وعطاه الثلاث المهربات 0
أخذ (( إبن نحيت )) ربعه
بحامي القيض ويوم وصل
النفود وليا يوم أهل الحلال تقطع حلالهم , راع
الغنم
وخلاّها وركب مع راع الخف , والورعان لها جضة من
الضماء , وتقل سمع له كلام , وشاف الهلاك محيط ٍ به
وبربعه , وهو يتقبل القبله ويرفع يديه قال : يالله
أني طالبك إنك تسقينا يارب ودعا :
[[إني أقري الضيوف وأعمل المعروف , يالله إنك لاتقتلنا حرج وعندك باب فرج ]]
وهي تنشي كبر العباه , ويوم جت عند أول
الضعينه وهي تحط ثقلها, ويوم جت آخر الدّبش وهي
ترفع , وهم يرتوون ويسقون حلالهم 0
الصييفي يوم جاء نهار ثاني قال : ياخو جوزاء
يعني الدّويش , أنت وراك ما تخلينا نآخذ الحربي
اللي تلقى المضامي , وإن ما أخذناه أخذه الضمأ ,
قال الدّويش : أنا معطيه الثلاث المهربات , قال :
الصييفي ما يمدينا ناصله إلا عقب ما تمضي المدّه
هذا إن لحقناه حي ما هلك هو وربعه من الضمأ ,
وهم يتفقون إن الصييفي واللي معه يتلقفون
للضعينه من قدّام , والدّويش وربعه يتقفونهم ,
ويوم شفــّـوا على الضعينه الدّويش وربعه ولياه
يشوف البل مثل الودع , ولياه على المـــــــــاء
اللي عقبته السحابه
قال : لربعه واللي معه أنا مجوّر الله عليكم جيره
إنكم تعودون عن الحربي
( وكان الدويش رجال حكيم ) والله يارجال ٍ
أسقاه الله بحامي القيض , والله لين نويناه بشر إن
نصير حنا الطــّـمع , وهو يعوّد هو وربعه 0
الصييفي تنطح الضعينه من قدام , ويجعل الله أول
المذبوح فرسه أو هي ذلوله وهو منيع ( عبيدالله إبن
نحيت ) وياخذهم إبن نحيت ولا يسلم إلا اللي
عتقت به ذلوله أو فرسه , ويوم جاء الليل ويعقر
لهم ناقة
من حلالهم , وقال : يالصييفي بحق الجيره اللي مضت
لنا وبحق مالك من علوم تطلق وجهك بسابق الوقت
هذي ذلول لك أنت فقط إما بقية سبيع مأخوذين ,
وتلحق ربعك أنت وخوياك
عند ذلك قال ــــ فهيــــد الصييفي السبيعي ــــ
عند ذلك قال ــــ فهيــــد الصييفي السبيعي ــــ
يـوم إعتلينـا نابيـات النسانيـس& ما قادنـا مـع يمّـة الرشـد قـادي
غرنا على البل في خشوم الطعاميس& وثرنا عجـاج صخيفـات التـوادي
وأقفوا على البل كاسبين النواميـس& غلبا هل النومـاس علـم ٍ وكـادي
ولحقوا بني سالم عصاة ٍ ملا بيـس& مثـل الجمـال الصايجـة بالهـدادي
وأركوا علينـا حاميـات المقابيـس& لين الصعب منـا نشـب بالشـدادي
وردّيت شقراء وأول الجيش كد حيسيوم& إن (إبن نحيت ) بإسمه ينـادي
غزيّـة ٍ صـارت علينـا عواكيـس &وغلب السوالم من ورى الغلب زادي
نبغى الطّمع منهـم وجينـا مفاليـس&نمشي على الرجلين بقـران حـادي
منقول
(( عبيدالله بن نحيت )) أخو بدها
كان (( عبيدالله بن نحيت )) مقيـّـظ له على خبراء
(( بالصمان )) ومعه ربعه , عند (( الدّويش )) أمير مطير وحسب ماروي لي أنه
ـ الحميدي ـ
وكذلك (( فهيد الصييفي السبيعي )) وجماعته ,
والذي قيل لي : أنه ماياخذ المدّاد والروّاي 0
وكان بينهم ــ الثلاثة ــ إتفاق إن الخبراء مايطبها من
الحلال شيء وإن كل ٍ يحط حياضه على جال الخبراء
ويسقي , جاء أحد الأيام وتناحا أحد المطران
مع واحد ٍ من الحروب أي أسبق نياقي وإلا نياقك ؟
وإتفقوا إنهم يتسابقون على الخبراء , وتسبق
نياق الحربي على الخبراء , ويخضن الماء وليا
الدّويش يشوفهن وهو
يرسل واحد من رجاله قال : شف منهو اللي خض
الخبراء بالبل ! وراح المرسول يبي يشوف منهو يوم
إنه وصله وليا واحد من الحروب , صار بينهم نقاش
وعلى اثره قام الحربي وطش المرسول بالخبراء ,
وصل العلم الدويش ,
وهو يرسل (( لعبيدالله بن نحيت ))
قال : أنتم
نقضتوا العهد والإتفاق اللي بيننا واليوم دارنا تعذركم ,
وعطاه الثلاث المهربات 0
أخذ (( إبن نحيت )) ربعه
بحامي القيض ويوم وصل
النفود وليا يوم أهل الحلال تقطع حلالهم , راع
الغنم
وخلاّها وركب مع راع الخف , والورعان لها جضة من
الضماء , وتقل سمع له كلام , وشاف الهلاك محيط ٍ به
وبربعه , وهو يتقبل القبله ويرفع يديه قال : يالله
أني طالبك إنك تسقينا يارب ودعا :
[[إني أقري الضيوف وأعمل المعروف , يالله إنك لاتقتلنا حرج وعندك باب فرج ]]
وهي تنشي كبر العباه , ويوم جت عند أول
الضعينه وهي تحط ثقلها, ويوم جت آخر الدّبش وهي
ترفع , وهم يرتوون ويسقون حلالهم 0
الصييفي يوم جاء نهار ثاني قال : ياخو جوزاء
يعني الدّويش , أنت وراك ما تخلينا نآخذ الحربي
اللي تلقى المضامي , وإن ما أخذناه أخذه الضمأ ,
قال الدّويش : أنا معطيه الثلاث المهربات , قال :
الصييفي ما يمدينا ناصله إلا عقب ما تمضي المدّه
هذا إن لحقناه حي ما هلك هو وربعه من الضمأ ,
وهم يتفقون إن الصييفي واللي معه يتلقفون
للضعينه من قدّام , والدّويش وربعه يتقفونهم ,
ويوم شفــّـوا على الضعينه الدّويش وربعه ولياه
يشوف البل مثل الودع , ولياه على المـــــــــاء
اللي عقبته السحابه
قال : لربعه واللي معه أنا مجوّر الله عليكم جيره
إنكم تعودون عن الحربي
( وكان الدويش رجال حكيم ) والله يارجال ٍ
أسقاه الله بحامي القيض , والله لين نويناه بشر إن
نصير حنا الطــّـمع , وهو يعوّد هو وربعه 0
الصييفي تنطح الضعينه من قدام , ويجعل الله أول
المذبوح فرسه أو هي ذلوله وهو منيع ( عبيدالله إبن
نحيت ) وياخذهم إبن نحيت ولا يسلم إلا اللي
عتقت به ذلوله أو فرسه , ويوم جاء الليل ويعقر
لهم ناقة
من حلالهم , وقال : يالصييفي بحق الجيره اللي مضت
لنا وبحق مالك من علوم تطلق وجهك بسابق الوقت
هذي ذلول لك أنت فقط إما بقية سبيع مأخوذين ,
وتلحق ربعك أنت وخوياك
عند ذلك قال ــــ فهيــــد الصييفي السبيعي ــــ
عند ذلك قال ــــ فهيــــد الصييفي السبيعي ــــ
يـوم إعتلينـا نابيـات النسانيـس& ما قادنـا مـع يمّـة الرشـد قـادي
غرنا على البل في خشوم الطعاميس& وثرنا عجـاج صخيفـات التـوادي
وأقفوا على البل كاسبين النواميـس& غلبا هل النومـاس علـم ٍ وكـادي
ولحقوا بني سالم عصاة ٍ ملا بيـس& مثـل الجمـال الصايجـة بالهـدادي
وأركوا علينـا حاميـات المقابيـس& لين الصعب منـا نشـب بالشـدادي
وردّيت شقراء وأول الجيش كد حيسيوم& إن (إبن نحيت ) بإسمه ينـادي
غزيّـة ٍ صـارت علينـا عواكيـس &وغلب السوالم من ورى الغلب زادي
نبغى الطّمع منهـم وجينـا مفاليـس&نمشي على الرجلين بقـران حـادي
منقول
