( خلف بن هذال ) خذها لكبتشينو اتقهوى مع الشلة

يحلو للشاعر الشعبي ان يزين بنات أفكاره بالبن والدله، بالقهوة السمراء وألوان الفناجين، من هنا كانت هذه المحبوبة بيت قصيد في القصيدة الشعبية، حيث الصحراء الشاشعة، وألوان البادية تشارك في بناء القصيدة..


والشاعر العربي الاصيل تربى كيفه على شرب هذه المحبوبة الصفراء البارعة في استهواء الضيوف وتجميعهم يتناشدون الأشعار ويتذاكرون الأخبار عن الربع والأهل والجيرة.. والديار.. حيث الوسمي والربيع والعشب الاخضر وأماكن الرعي والنجوع والتربيع.. والشاعر الشعبي المبدع خلف بن هذال العتيبي استهوته القهوة العربية المصنوعة في الدلة المحلية بعيدا عن القهوة الحضارية المعبّر عنها بالكبتشينو قال:

خذها لكبتشينو اتقهوى مع الشلة
الكليه اسمولها ذا البن واشكاله
سووا لي الكيف وارهولي من الدله
البن الاشقر يداوي الراس فنجانه
كيف لنا نحرقه بالنار وانزله
وليا انقطع لو ورا صنعا عنيناله

إذن الشاعر يصور هنا أهمية و"غلا" القهوة العربية بعكس غير المستور حتى ولو كانت هذه المحبوبة بعيدة في أراض لسافر اليها حتى ينعم بدله أصيلة وحقق له ذلك.


منقول

الاخ المقاطي عذرا مرة اخرى ولكن اختلاف الاراء لا يفسد للود قضية. خصوصا انك ذكرت ان الموضوع منقول. البيت الاول من الابيات التي اوردتها ليس لخلف بن هذال بينما البيتين الا خرين هما مطلع قصيدته المعروفه في الرد على اذاعة صدام. ولك جزيل الاحترام

من قال انها مو لخلف!!!!

http://www.eqla3.net/Majallah9/kalaf1.ram

الأخ العزيز المقاطي

المعروف إن مطلع قصيدة خلف تبدأ بقوله :
سووا لي الكيف وارهولي من الدله
البن الاشقر يداوي الراس فنجاله
كيف لنا نحرقه بالنار وان زله
وليا انقطع لو ورا صنعا عنينا له

الامر ماكان يستدعي انه يذكر الكبتشينو في قصيدته التي ارسلها لصدام :)