08-Sep-2010, 10:37 PM
قال الشيخ د. عيسى بن عبد الله السعدي حفظه الله :
" ذكر أهل العلم لسوء الظن بالله تعالى أمثلة كثيرة منها :-
1-الظن بأن الله لاينصر دينه وأنه يديل الباطل على الحق إدالة مستقرة يضمحل معها الحق بالكلية .
2-القنوط من رحمة الله تعالى واليأس من روحه والظن بأن ذنوبه وصلت لدرجة لاتجدي معها توبة ولاتسعها رحمة .
3-الظن بأن من صدق الرغبة والرهبة وتضرع لربه وتوكل عليه أنه يخيبه ولا يعطيه سؤله، فإن هذا ظن غير مايليق بأسماء الله وصفاته ووعده الصادق .
4-الظن بأن ما أخبر الله به عن نفسه من الأسماء والصفات ظاهره التشبيه والتمثيل ،وأنه إنما رمز للمراد منها بإشارات بعيدة لايفهما الا القليل من الناس ،فإن هذا ظن غير مايليق بالله تعالى وبيان كتابه .
5-سوء الظن في حكمة الرب وعدله في عطائه ومنعه . وهذا كثير غالب في الناس فعامتهم يعتقد أنه مبخوس الحظ وأنه يستحق فوق ماأعطاه الله ولو فتشت من فتشت لوجدت عند تعنتا للقدر وملامة له, فمستقل ومستكثر , وفتش نفسك هل أنت سالم فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة وإلا فإني لا إخالك ناجيا !!
" ذكر أهل العلم لسوء الظن بالله تعالى أمثلة كثيرة منها :-
1-الظن بأن الله لاينصر دينه وأنه يديل الباطل على الحق إدالة مستقرة يضمحل معها الحق بالكلية .
2-القنوط من رحمة الله تعالى واليأس من روحه والظن بأن ذنوبه وصلت لدرجة لاتجدي معها توبة ولاتسعها رحمة .
3-الظن بأن من صدق الرغبة والرهبة وتضرع لربه وتوكل عليه أنه يخيبه ولا يعطيه سؤله، فإن هذا ظن غير مايليق بأسماء الله وصفاته ووعده الصادق .
4-الظن بأن ما أخبر الله به عن نفسه من الأسماء والصفات ظاهره التشبيه والتمثيل ،وأنه إنما رمز للمراد منها بإشارات بعيدة لايفهما الا القليل من الناس ،فإن هذا ظن غير مايليق بالله تعالى وبيان كتابه .
5-سوء الظن في حكمة الرب وعدله في عطائه ومنعه . وهذا كثير غالب في الناس فعامتهم يعتقد أنه مبخوس الحظ وأنه يستحق فوق ماأعطاه الله ولو فتشت من فتشت لوجدت عند تعنتا للقدر وملامة له, فمستقل ومستكثر , وفتش نفسك هل أنت سالم فإن تنج منها تنج من ذي عظيمة وإلا فإني لا إخالك ناجيا !!
