المطيري وخوالة العتبان

زار احد قبيلة مطير خوالة العتبان وعند رجوعة قابل احد رجال عتيبة فحلب العتيبي للمطيري من ناقتة وشربها المطيري وشكرة وذهب
وبعدما ذهب المطيري اغاروا رجال من مطير على العتيبي واخذوا ابلة والعتيبي لايعرف المطيري الي حلبلة الناقة الاانه من العونة من مطير وكتب هذة القصيدة ينخي العونة ليردو ابلة
والقصيدة هي


لي هجمة فيها المطارق تلوحي= في كل بادي صبح تنخي ذوي عون
حني بصوتك ياالفتاة الطفوحي=لين ان اهل عوج المراكيض يوحون
تنخي ولد سحلي زبون اللدوحي=كم واحد من راس شلفاه مطعون
ذكرتها عند انتشار السروحي=وذكرتها واهل المجمع يحلبون
فبعد وصول القصيدة الى ابن اسقيان اعاد الابل من بني عمة الى صاحبها

كفوا والله يامطير ونعم

ماهي غريبه على مطير

ومهما حصل بين عتيبة ومطير من خلاف فالجميع يبقون إخوان

الله يعطيك العافيه على هالسالفه الطيبه

ونعم بمطار والعتبان كلهم جيران وانساب الان اما في السابق فكانوا مثل القبائل في الحرايب لتبقى

يعطيك العافية على مرورك يابو محجن وانت ابن زيدان

زار احد قبيلة مطير خوالة العتبان وعند رجوعة قابل احد رجال عتيبة فحلب العتيبي للمطيري من ناقتة وشربها المطيري وشكرة وذهب
وبعدما ذهب المطيري اغاروا رجال من مطير على العتيبي واخذوا ابلة والعتيبي لايعرف المطيري الي حلبلة الناقة الاانه من العونة من مطير وكتب هذة القصيدة ينخي العونة ليردو ابلة
والقصيدة هي


لي هجمة فيها المطارق تلوحي= في كل بادي صبح تنخي ذوي عون
حني بصوتك ياالفتاة الطفوحي=لين ان اهل عوج المراكيض يوحون
تنخي ولد سحلي زبون اللدوحي=كم واحد من راس شلفاه مطعون
ذكرتها عند انتشار السروحي=وذكرتها واهل المجمع يحلبون
فبعد وصول القصيدة الى ابن اسقيان اعاد الابل من بني عمة الى صاحبها
شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال

حصان ابليس

نشكرك على ذا القصة الرائعه تدل مواقف العرب الاصيلة