الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة
الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أبوي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)      

أهلا وسهلا بك إلى الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة.
إذا كانت هذه زيارتك الاولى وتود التعرف على المميزات التي يقدمها هذا المنتدى وكيفية تعاملك معها نوصيك وبشده التوجه الى صفحة التعليمات أولآ بالضغط على الرابط الموجود بالاعلى للإطلاع على قائمة الاسئلة الشائعه والاجوبة عليها بشأن استخدام المنتدى .
أما إذا كنت تود الانضمام إلى اسرتنا يتوجب عليك  التسجيل بالضغط هنا أولآ حتى تتمكن من اضافة مشاركاتك ، للبدء في مشاهدة المشاركات فقط اختر المنتدى المطلوب بالاسفل .

الرئيسية « أنساب قبيلة عتيبة « الحليفات من النفعه او الطفحه ومن بني ايش ؟؟

الحليفات من النفعه او الطفحه ومن بني ايش ؟؟

مجبور اعيش13-Oct-2007, 02:43 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاااته


حبيت اعرف الحليفات وش يرجعون من النفعه او الطفحه ?

والطفحه يرجعووون من النفعه ?

والحليفات يقولون انهم من النفعه افيدوني .. بالتفصيل الممل


يعطيكم الف عااافيه .. لايبخل علينا احد
طـــــــــلمس13-Oct-2007, 05:36 AM
طفحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــه
عقاب البرقاوي13-Oct-2007, 08:08 AM
اخوي العزيز
على حد علمي بأن الطفحة أساسا من النفعة وهذا لا أظن فيه إختلاف .

والحليفات من الطقحة هم والجعدة والسوطة ....الخ وعلى ذلك فهم نفعة في المقام الأول .
الامير حريبيش13-Oct-2007, 10:45 AM
كان للطفحه بوجه العموم علاقات متميزة مع الأشراف وكان لهم تأثير على الأشراف في بعض مواقفهم من قبائل الحجاز.
ويقول احد شعراء القبائل المنافسة للطفحه:
لابتي ياللــي كما بحـــر مطــــيف ............ نحو سيله يرمّي في الســــنــد
احسب الأحكام في رأس الشريف............. واثـــر الأحكام في قلة سنــــــد
وسند هذا هو الشيخ سند الحليس من شيوخ الطفحه
والحليفي من الحليفات من الطفحه من النفعه من برقا من عتيبه في الحجاز ديرتهم الشط وامارتهم قديمه و اسم اميرهم غالي بن ردعان وذلك سنة1005ه وكان منهم بعض القاده مع جيش الشريف وهم ونعم ماعليهم قصور
توضيح مختصر فيما جاء في الحجة المؤرخة عام 1005هـ وهذا بعض الشيء الذي جاء في الوثيقة وفيها توضيح ان جد الطفحه طويفح هو ابن نفيع موسس النفعه الاول وتاريخ1005هـ هوتاريخ النسخه الثانيه من الوثيقه التاريخ الاول كان سنة 995هـ وهي من اثمن الوثايق واقدمها في تراث النفعه

" ............ لقد حضر كبار النفعه وطلبوا من سيدهم سيد الجميع الشريف حسن بن نمي الديرة فأعطاهم عفى عنه ومتع حياته
....... وطلبوا منه كبار النفعه أن يحدد لهم الديرة وهم بأسماهم خضر بن سماح ، وزيدان بن زياد الزيادي ، وخاتم بن ضامر الفليت ، ومحيا النخيش ، وحسن المسعودي ، وحاسن بن رشود ، ومحسن بن عويمر الحصيني ، وغالي بن ردعان الحليفي ، ومقبل بن مقدم السواط ووزان بن زاير الجعيد ، وسلمان الحليس ............ واعطاهم اياها سيد الجميع عطا تام نافذ شهد من حضر شهد احمد العجاجي الثبيتي وشهد محمد الشبيلي وشهد حمدان الشلوي وحميدان الشلوي وشهد علي المطاري وشهد محيا الثمالي وناصر الثمالي وحسن العدواني والله خير الشاهدين ....... وتقاروا النفعه على نسبتهم في الجدان الا نفاع صرار ومجنون أولاد صالح بن نافع بن نفيع ، وبركوت ومزروع أولاد علي بن طويفح بن نفيع بن رائق بن فلاح بن شملان بن زياد بن علي بن كتيم بن كعب بن بطيان بن سعدبن حجاج بن مسعود بن أكوع بن عتيب بن كعب بن هوازم بن صالح بن شباب العربي نسب والشافعي مذهب والله اعلم " انتهـــى ،،،،،،
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي