الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة
الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أبوي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)      

أهلا وسهلا بك إلى الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة.
إذا كانت هذه زيارتك الاولى وتود التعرف على المميزات التي يقدمها هذا المنتدى وكيفية تعاملك معها نوصيك وبشده التوجه الى صفحة التعليمات أولآ بالضغط على الرابط الموجود بالاعلى للإطلاع على قائمة الاسئلة الشائعه والاجوبة عليها بشأن استخدام المنتدى .
أما إذا كنت تود الانضمام إلى اسرتنا يتوجب عليك  التسجيل بالضغط هنا أولآ حتى تتمكن من اضافة مشاركاتك ، للبدء في مشاهدة المشاركات فقط اختر المنتدى المطلوب بالاسفل .

الرئيسية « علوم الشريعة الإسلامية جديد « لماذا سميت آية الكرسي بهذا الاسم

لماذا سميت آية الكرسي بهذا الاسم

ظلال السيوف08-Aug-2011, 12:16 AM
لماذا سميت آية الكرسي بهذا الاسم؟؟؟


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم (اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌوَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَابَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَاخَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاءوَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَالْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )



لماذا هي سيدة آي القران ؟



هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيدخالص.
وهى أشرف آية في القرآن.
بها خمسون كلمة ... وفى كل كلمة خمسون بركة.
وهى تعدل ثلث القرآن.
هي آية جمعت أكثر من 17 أسم من أسماء الله الحسنى.


متى نزلت ؟


نزلت ليلاً.ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا.


وكذلك خر كل ملك في الدنيا، وسقطت التيجان عن رءوسهم.وهربت الشياطين.


لماذا سميت أية الكرسي ؟



الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك.
وهى الدالة على الألوهية المطلقة .
رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه (العلى العظيم ).
وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها .
ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة.


ماذا قال عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟
(وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ )
(لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِ الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ )




هل تعلم فضل أية الكرسي ؟
هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً واجلاً فأما في العاجل لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسه وتخرج منه الشيطان.
لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح وآمنه الله على نفسه.
و هي لمن قرأها...
في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة.


أما في الآجل لمن قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام.
------------
( الله )


هو اسم الذات العليا ويقال أنه الاسم الأعظم.
وكل الأسماء تابعه إليه على سبيل الوصف ( ولله الأسماء الحسنى )..
اسم يتحدى بها الله أن يُسمى به سواه.
( لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ )
هي شهادةمنا بالتوحيد الخالص ومحلها القلب.
ولقد أرسل الله جميع الأنبياءعليهم السلام برسالة التوحيد.
جاء النفي في الأول حتى نتخلى عن الكفر والشرك وننظف قلبنا من جميع الآفات لكي توضع كلمةالله على أساس صحيح طاهر خالي من الدنس.
كل حركة في الحياة تؤدى إلى عمار الأرض فهى عبادة والإيمان القوى يثبت أقوال المؤمن وأفعاله فلا تهتز بعد ذلك مع تقلبات الحياة.
فايح الفجري08-Aug-2011, 12:53 AM
جزاك الله خير
عايش دحيم العتيبي08-Aug-2011, 02:59 AM
لاا هنت على المعلو مات الطيبه
ابو فايح08-Aug-2011, 08:59 AM
معلومه قيمه الف شكر اخوي


وجزاك الله خير وكتبها في موازين حسناتك
د/ نايف العتيبي10-Aug-2011, 06:18 AM
بارك الله في الأخ ناقل الموضوع هو مجتهد ومحسن وليس على المحسنين من سبيل

ولم يأتي بشيء من كيسه ... وكل ما ذكره وارد عند كثير من المفسرين ...

وأنصح بقراءة ما كتبه الإمام الحافظ ابن كثير في تفسيره عند هذه الآية فقد ذكر أكثر من ثلاثين حديثا في فضلها منها الصحيح القوي ومنها دون ذلك ثم قال بعد سياقه الأحاديث :

(( تفسير ابن كثير ج1/ص309
وقد ورد في فضيلتها أحاديث أخر تركناها اختصارا لعدم صحتها وضعف أسانيدها ))

أما ما نقله الأخ في آخر نقله وهو :

" من قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام ".

فقد ورد بذلك حديثا عند ابن السني والديلمي عن أبي أمامة ولكنه ضعيف ...

وقد بحثت أنا بحثا مطولا في حديث قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة ومن حافظ على ذلك لم يمنعه من الجنة إلا أن يموت وتوصلت إلا صحة الحديث ...

فأرجو من الأخوة الرفق ببعض وعدم تراشق التهم .. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ...
وبالله التوفيق
ظلال السيوف10-Aug-2011, 07:18 AM
بارك الله في الأخ ناقل الموضوع هو مجتهد ومحسن وليس على المحسنين من سبيل

ولم يأتي بشيء من كيسه ... وكل ما ذكره وارد عند كثير من المفسرين ...

وأنصح بقراءة ما كتبه الإمام الحافظ ابن كثير في تفسيره عند هذه الآية فقد ذكر أكثر من ثلاثين حديثا في فضلها منها الصحيح القوي ومنها دون ذلك ثم قال بعد سياقه الأحاديث :

(( تفسير ابن كثير ج1/ص309
وقد ورد في فضيلتها أحاديث أخر تركناها اختصارا لعدم صحتها وضعف أسانيدها ))

أما ما نقله الأخ في آخر نقله وهو :

" من قرأها دبر كل صلاة يتولى قبض روحه الله ذو الجلال والإكرام ".

فقد ورد بذلك حديثا عند ابن السني والديلمي عن أبي أمامة ولكنه ضعيف ...

وقد بحثت أنا بحثا مطولا في حديث قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة ومن حافظ على ذلك لم يمنعه من الجنة إلا أن يموت وتوصلت إلا صحة الحديث ...

فأرجو من الأخوة الرفق ببعض وعدم تراشق التهم .. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه ...
وبالله التوفيق


الاخ الدكتور نايف اولا مبارك عليك الشهر
بارك الله فيك واحسن اليك
اخلصت في نصحك وصدقت في قولك
الدندون10-Aug-2011, 07:19 AM
اخي العزيز د.نايف
جزاك الله خيرا ومادام هذا اختصاصك فانت الحكم بيننا
واما مسئلة التراشق فهي من حرارة النقاش والا يعلم الله انني لااكن له الا الخير ولااعرفه شخصيا ولكن اردنا توضيح الموضوع ومادمت حضرت فافدنا افادك الله0
واسئل الله لي ولك ولاخي ظلال السيوف والاخوه بهذا المنتدى قبول صيامنا وقيامنا
عيون الحر15-Aug-2011, 01:19 AM
جــزاك الله خيـــر
وفي موازين حسنــاتك

موفق ياارب
العــــــــابر16-Aug-2011, 08:23 AM
جزاكم الله خير جميعا
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي