18-Sep-2014, 01:29 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاستاذ صقر بن نزهان عضو موسوعة قبيلة هوازن وهو باحث متمكن .
قال أ/ صقر بن نزهان في كتابه (نسب قبيلة عتيبة) صـ 21 ما نصّه:
"ومما تجدر الإشارة إليه هنا, أن الكثيرين من المؤرخين والباحثين, يصرفون الضمير في قول ابن خلدون: "ومنهم بالمغرب الأقصى خلق كثير". إلى من أسموهم بنو عتبة, والصحيح, أن الضمير عائدٌ إلى بني رياح, لا لبني عتبة, والدليل على ذلك, أن ابن خلدون أردف هذا القول, بقوله: "كما يأتي في أخبارهم"[1]. ومن المعلوم, أن ابن خلدون لم يفرد فصلاً خاصَّاً ببني عتبة, وإنما تحدث عن أنساب بني رياح وأخبارهم, بل إنه لم يأتي على ذكر بني عتبة, وإنما تطرق لذكر بني عَنَزَة وبشكل سريع, مما دلنا على أنه لا وجود لقومٍ في بني رياح باسم بني عتبة, وإنما وقع ذلك سهواً من الناسخ, وتبعه على ذلك كل من نقل عنه" ا.هـ
[1] تاريخ ابن خلدون, ج2, صـ 358.
ومن خلال ما سبق نعلم علم اليقين, أنه لا يوجد في قبيلة بني رياح بطن يدعى بني عتبة ولا بني عتيبة وأن أي نسب الحق ببني رياح بسبب بني عتبة هؤلاء نسب باطل (والله أعلم
الاستاذ صقر بن نزهان عضو موسوعة قبيلة هوازن وهو باحث متمكن .
قال أ/ صقر بن نزهان في كتابه (نسب قبيلة عتيبة) صـ 21 ما نصّه:
"ومما تجدر الإشارة إليه هنا, أن الكثيرين من المؤرخين والباحثين, يصرفون الضمير في قول ابن خلدون: "ومنهم بالمغرب الأقصى خلق كثير". إلى من أسموهم بنو عتبة, والصحيح, أن الضمير عائدٌ إلى بني رياح, لا لبني عتبة, والدليل على ذلك, أن ابن خلدون أردف هذا القول, بقوله: "كما يأتي في أخبارهم"[1]. ومن المعلوم, أن ابن خلدون لم يفرد فصلاً خاصَّاً ببني عتبة, وإنما تحدث عن أنساب بني رياح وأخبارهم, بل إنه لم يأتي على ذكر بني عتبة, وإنما تطرق لذكر بني عَنَزَة وبشكل سريع, مما دلنا على أنه لا وجود لقومٍ في بني رياح باسم بني عتبة, وإنما وقع ذلك سهواً من الناسخ, وتبعه على ذلك كل من نقل عنه" ا.هـ
[1] تاريخ ابن خلدون, ج2, صـ 358.
ومن خلال ما سبق نعلم علم اليقين, أنه لا يوجد في قبيلة بني رياح بطن يدعى بني عتبة ولا بني عتيبة وأن أي نسب الحق ببني رياح بسبب بني عتبة هؤلاء نسب باطل (والله أعلم
