(( ذوي زيــاد النـفـعـــه ))

ذوي زيــاد النـفـعـــه


وهم اكبر فروع قبيلة النفعه و احد اكبر بطون برقا من قبيلة عتيبه الهيلا

وتمتد منازلهم من الطائف غربا حتى منطقة الوشم شرقا

وأميرهم أبـورقبـه من اقدم واشهر شيوخ قبيلة عتيبه على ارجح المصادر والرواة

وهو صاحب عطفة النفعه في الحروب يوم المناخات

1- العويند

2- الرشاويه

3- عـرجـا

4-الحرمليه

الـعطفـه : هو الجمل المزين , ويرمز لراية القبيله في الحرب

اثناء مراحل نزوح قبيلة عتيبه من الحجاز إلى نجد قبل التوحيد المملكة العربيه السعوديه



وتنقسم قبيلة ( ذوي زياد ) إلى ثلاث اقسام

فروع كبيره :

1- القطافين

2- ذوي جوير

3- الفصل

((ابناء زياد ابن نفيع ))



وموطنهم منذ القدم في مناطق الحجاز وبجنوب وشرقي الطائف في كل من كلاخ والخرائق والنير وماحولها

من مراتع الباديه بالبدحة والحرج والجرد وابرق والشط ومنطقة ركبة مع بقية قبائل النفعه

التي تعيش في تلك المناطق , ولايزال بعض من فروع القبيلة يعيش في هذي المناطق

بينما انتقل كامل فرع اسرة الرقبات مع غالبيه فروع القبيلة الى نجد خلال ارتحال قبيلة عتيبه من الحجاز الى نجد

التي جاءت فترات حددها المؤرخون من عام 1236هـ/ 1820مـ

وعندما دخل الملك عبدالعزيز ال سعود الرياض مستعيداً الحكم السعودي في عام 1319 هـ

وداعياً الى جمع الشمل وانهاء النزعات بين القبائل

وفد على جلالته الشيخ عمر أبـورقبه مع جمعاً من ابناء قبيلته, مبايعاً له على الولاء والتأييد

ومهدياً له خمس من الخيل الحمدانيات (الحمدانيه) ومملوكاً اسمه بخيت

ولازال يعرف ببخيت أبورقبه , واصبح بخيت فيما بعد من رجال الملك عبدالعزيز المخلصين

فأوكله الملك على بعض الشؤن الخاصه.

وانضم الكثير من رجال القبيلة الى قوات توحيد المملكة , وكان اخر معارك مراحل التوحيد

معركة الرغامه عام 1344 هـ والتي كان عدد المقاتلين المشاركين فيها من ذوي زياد النفعه

300 فارس ومقاتل بقيادة الشيخ عمر أبورقبه رحمه الله

وكذالك في حملة الامير عبدالعزيز بن مساعد للقضاء على الحركه الإدريسيه في جازان

عام 1351 هـ كان عدد المقاتلين المشاركين في المعركه من النفعه 188 فارس بقيادة الشيخ عمر أبـورقبه


وفي الوقت الحاضر يستقر ابناء القبيله

في المناطق الوسطى والغربيه (وادي كلاخ)

والمنطقه الشرقيه ودولة الكويت



المراجع والمصادر

موسوعة القبائل العربيه(محمد الطيب)
المجاز بين اليمامه والحجاز (عبدالله بن خميس)
صحيح الاخبار (الشيخ محمد بن بلهيد)
عتيبه انساب وتاريخ واداب (محمد بن دخيل)
مجلة كلية الملك خالد العسكرية(العدد57 شوال1419)

ونعم والله بذوي زياد

ومامنهم قصور وأهل الطيب والمرجلة

وماهوب غريبه عليهم وكل النفعة

مشكور وماقصرت

وعفاك الله موضووع جميل يالغلا

ننتظر جديدك ..


أخوك : طارق النفيعي

والنعم بالاد زياد ومشكووووووووووووور يالغالي

والنعم بالنفعة كلهم وبعتيبة كلها

مشكور وماقصرت على الشرح

والنعم في النفعه كلهم..

موضوع جميل وتدرجه رائع..


لاشلت يمناك ياعمر ولاتحرمنا من جديدك..




بارك الله فيك..

ونعم بذوي زياد

ونعم .. والله بهل الحرشاء..

طارق النفيعي , عبدالرحمن الهيلوم , محب الهيلا , خلف العتيبي , مشعل الفراهدي , الرأي الاخر



مشكورين وبارك الله فيكم ولاهنتوا جميعا على المرور الرائع

شكرا لك موضوع رائع

رمح الهيلا .. مشكور على مرورك

ونعم في ذوي زياد

ونعم في نفعه كافه

والله وسبع انعام بذوي زياد


كفوو

ونعم في النفعه ربعنا وفي عتيبه الهيلا كافه ومشكور على طرحك اخوي عمر

ونعم بهل مهيوبه


ربعآ تنومس ذكرها بفعالها

ونعم بهم وبعتيبه كلها

انعم واكرم بذوي زياد

]يعطيك الف عافيه على الموضوع

مشكورين ولاهنتوا جميعا على الردود

والنعم بالاد زياد ومشكور يالغالي

الله لايهينك ومشكوووور
عالموضوع

شكرا لكم جميعا على تواجدكم

لاهنتوا

وهم أول من سن سلم قبيلة عتيبة حيث كانت عتيبة تدخل الدخيل ثمان ليال فقط وهم جعلوها المطانيخ عام وشهرين وبعدها اتبعت قبايل عتيبة هذا السلم وأصبح سلم للقبيلة كافة بل أصبح أشهر مفاخر قبيلة عتيبة بين القبايل حيث لم يسن هذا السلم بهذه المدة قبلهم لابدوي ولا حضرى في جزيرة العرب وهذا أحد مفاخرنا حنا يالنفعه وقالت أحدى الشاعرات
ليت شراب الحليب من الدعاجين ولا من الروسان ولا زيادي
ولا من الربع الحماقا المساعيد اللي قصيرتهم تجيهم تقادي