الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة
الرئيسية التسجيل التحكم


اختيار تصميم الجوال


« آخـــر الـــمـــشـــاركــــات »
         :: أبوي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: قصيدة (آخر رد :ابو طارق الشمري)       :: قصة محري بن قطران مع خدام المرحوم الملك عبدالعزيز القصه الحقيقيه (آخر رد :الفانتوم)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: قبيلة المحاقنة (آخر رد :متعب الوحيدب)       :: رواية معركة إشريفة التاريخية بين قبيلة بني رشيد وعنزة (آخر رد :حفيد رشيد)       :: رحلة الألم (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: سهيله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: المواهب من الله (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)       :: راحتي (آخر رد :ياسر محمد العتيبي)      

أهلا وسهلا بك إلى الهيـــــــــــــلا *** منتدى قبيلة عتيبة.
إذا كانت هذه زيارتك الاولى وتود التعرف على المميزات التي يقدمها هذا المنتدى وكيفية تعاملك معها نوصيك وبشده التوجه الى صفحة التعليمات أولآ بالضغط على الرابط الموجود بالاعلى للإطلاع على قائمة الاسئلة الشائعه والاجوبة عليها بشأن استخدام المنتدى .
أما إذا كنت تود الانضمام إلى اسرتنا يتوجب عليك  التسجيل بالضغط هنا أولآ حتى تتمكن من اضافة مشاركاتك ، للبدء في مشاهدة المشاركات فقط اختر المنتدى المطلوب بالاسفل .

الرئيسية « علوم الشريعة الإسلامية جديد « عقيدة أهل السنة في أسماء الله وصفاته

عقيدة أهل السنة في أسماء الله وصفاته

ابو محجن06-Mar-2016, 02:59 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله تعالى (الله لا اله الا هو له الاسماء الحسنى)

وقال بعض السلف الاسم هو المسمّى. قلت الاسم من حيث كونه حروف وأصوات فهو للمسمّى ومن حيث كونه دلالة تدل على ذات المسمّى فهو ذات المسمّى.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (إن لله تسعةً وتسعين اسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة)

وكل اسم من أسماء الله تعالى يحمل صفة من صفات ذاته المقدّسة وصفات الله من الله وليس من الله شيء مخلوق ومن زعم غير ذلك فقد كفر.

والواجب أن نفهم من صفات الله تعالى وتقدّس ما يفهمه عوام المسلمين فالله تبارك وتعالى أنزل القرآن والسنّة على أمّة أمّيَّة لا يفهمون من الكلمات إلّا ما ظهر من معانيها.

فلا يجوز نفي معاني صفات الله تعالى ولا تأويلها على غير ما ظهر من معانيها التي تعرفها العرب من كلامها فمن نفى معاني صفات الله تعالى أو تأولها على غير معانيها الظاهرة فهو مبتدع ضال.

كما لا يجوز تشبيه الله تعالى أو تمثيله بشيء من خلقه أو تكييف صفاته في مخيِّلَتِنا عملاً بقوله تعالى ليس كمثله شيء وهو السميع البصير.

ولا يعني هذا نفي الشبه من جميع الوجوه ولكن صفات الله تعالى وتقدّس لا يشبهها شيءٌ في كمالها وجمالها وجلالها وعظمتها.

والله أعلم
اتصل بنا تسجيل خروج   تصميم: حمد المقاطي