26-May-2009, 10:52 AM
غزا بني ربيعه من سليم على بني عبدالله من قبيلة مطير وذلك بسبب اغارة بني عبدالله على ركب لبني ربيعه من قبيلة سليم
فغزوا على بني عبدالله في منطقه يقال لها "المزرع" وتقع شمال غرب المهد في الحجاز وهي من مواطن بني عبدالله من مطير .
وكان من أبرز فرسان ربيعه من قبيلة سليم الحاضرين في هذه الغزوة الفارس الكبير : بركي السلمي الملقب "بالصنت" وكان
صاحب فعل مشهود في هذه الغزوة وقد قتل في هذ ه الوقعه ابن لويحق الهجله شيخ الهجال من بني عبدالله من قبيلة مطير .
كما أيضًا حضر هذه الغزوه الفارس :بن هندي المطردي اللذي لم يكن أقل فعل من الفارس بركي .
وكان من الطرف الآخر حضور بعض شيوخ بني عبدالله منهم شيخ الرحامين من الشلالحه عياد الرحيمي وبن لويحق الهجله شيخ الهجال
اللذي قتل في هذه المعركه وحضرها ايضا بن ضمنه المهلكي شيخ المهالكه وبن سحمان العضيله شيخ العضيلات .
وقد كسروا بني عبدالله وقتل منهم عدد كبير في هذه الغزوه ووصف الشاعر الفارس :تركي السلمي المعركة وصف دقيق بعد ماذكر موقع الغزوة
"المزرع " نترككم مع القصيده:
يقول الشنيني ولـف القـاف والبنـا= ذراقنـه عديـت عالـي شذابـهـا
يبدع تماثيـل كمـا ذايـب العسـل= سوات العسل في عاليـات وقابهـا
وانا هـاض بالـي طرقـة سيرتنـا= غزانـا بقومـان كثيـر احسابهـا
غزانا بهم حـوز الغزاليـن دونهـا= واخذنا من المزرع ليدنـا رحابهـا
عدانا بشلاحـي وهجلـه ومهلكـي=ولاد العضالـه جابنـا الله وجابهـا
ولاذمهـم بعـد انهـم واجهـونـا=ستين فـي ستيـن دامـوا رقابهـا
ستين فـي ستيـن والـزود فيهـم= صرت حنايدهـا ورقـرق غرابهـا
وتسعين الاد العبدلـي يـوم جونـا= علـى نـوار مسوطـرات زرابهـا
وكم تايه في الصبـح منـا ومنهـم= جرد حد صبحا ليـن حـنا انصابهـا
وكم عبدليه جرت الصوت في الضحى= تجرا العوا بعـدن ماجـا وصابهـا
تبكي على ابوها واخوهـا وزوجهـا= بعد لايمونا ماضـووا فـي جنابهـا
وكن تدلاج الدمـي مـن نحورهـم= تدلـج سيـل كطـم مـع شعابهـا
وكـم عمانيـة يحـول رد يفـهـا=احـد درك واحـد سلـم وافتدابهـا
وكم ذلول شاظـي الكسـر عظمهـا=تخلي على الساقة عطيـب صوابهـا
انـا لـي راس لـه قـوم زعمـه= ولاغط روحي ليـن تافـي وجابهـا
ياما حمينا الركب لن شوخ الضحـى=الياخقت الوزنـه وجاهـا رعابهـا
يامـا طرحنـا مـن قوايـد سريـه= اليا ما عطت حزم طمـان زمابهـا
اليا من حمرة نوخ الهـوش دونهـا=ونشر لهـا البـارق وزان التعابهـا
رحم الله الشيخ والشاعر بركي الصنت الشنيني شعره شعر فارس .
ورحم الله عمي الشيخ رزيق بن هندي المطردي النوالي الربعي السلمي رحمة الله عليه وغفر الله له حيث قتل في غزوه آخرى لبني سليم على أبناء عمومتهم مطير في الحرة قرب جبل يسمى جبل ريام بعد ما قتل أخوان عياد الرحيمي أمير الرحامين وحمدان الرحيمي من كبار الرحامين . .
يقول فيها شاعر المطاردة من بني نوال من ربيعة من سليم :
ياذيب أكل حمدان واخوان عياد = تعشهم ياذيب وأصبح بديني
والضبعة النمراء طرحنا لها زاد = قاعة مهيد ريام زاداً وتيني
خلوك ياعياد في حجر شحاد = خلوك فقري والعرب مغتنيني
وياحال ألاد رحيم ياحال الازهاد = في سوق رابغ نزلوا بالقطيني
وكم عبدليه جرة الصوت بجهاد = وكم عبدلي أمسى يجر الونيني
والقصيدة طويلة
ورد المطيري بقصيدة يقول مطلعاها
كم أربعية وايقت روس الامهاد ومنهم أم أرزيق تعول عويلي
وغزوة ريام خاصة ببني نوال من ربيعة فقط ولم يشارك فيها الجذم الثاني لربيعة بني سري وقد شارك فيها من بني نوال قبيلة المطاردة وقبيلة الصدر وقبيلة الزحمة ولم تشارك فيها قبيلة الاذينات وكان قائد الغزوة الامير هندي بن مخضور المطردي النوالي الربعي الفتوي السلمي أمير بني سليم
لا أعاد الله هذه الايام السوادء حيث المسلم يقتله أخوه المسلم بطره بدون سبب ولم اورد هذه القصص والقصيدة إلى لأنها من التراث الذي يجب ان يوثق وينشر بدون تعالي على أحد من الناس
فغزوا على بني عبدالله في منطقه يقال لها "المزرع" وتقع شمال غرب المهد في الحجاز وهي من مواطن بني عبدالله من مطير .
وكان من أبرز فرسان ربيعه من قبيلة سليم الحاضرين في هذه الغزوة الفارس الكبير : بركي السلمي الملقب "بالصنت" وكان
صاحب فعل مشهود في هذه الغزوة وقد قتل في هذ ه الوقعه ابن لويحق الهجله شيخ الهجال من بني عبدالله من قبيلة مطير .
كما أيضًا حضر هذه الغزوه الفارس :بن هندي المطردي اللذي لم يكن أقل فعل من الفارس بركي .
وكان من الطرف الآخر حضور بعض شيوخ بني عبدالله منهم شيخ الرحامين من الشلالحه عياد الرحيمي وبن لويحق الهجله شيخ الهجال
اللذي قتل في هذه المعركه وحضرها ايضا بن ضمنه المهلكي شيخ المهالكه وبن سحمان العضيله شيخ العضيلات .
وقد كسروا بني عبدالله وقتل منهم عدد كبير في هذه الغزوه ووصف الشاعر الفارس :تركي السلمي المعركة وصف دقيق بعد ماذكر موقع الغزوة
"المزرع " نترككم مع القصيده:
يقول الشنيني ولـف القـاف والبنـا= ذراقنـه عديـت عالـي شذابـهـا
يبدع تماثيـل كمـا ذايـب العسـل= سوات العسل في عاليـات وقابهـا
وانا هـاض بالـي طرقـة سيرتنـا= غزانـا بقومـان كثيـر احسابهـا
غزانا بهم حـوز الغزاليـن دونهـا= واخذنا من المزرع ليدنـا رحابهـا
عدانا بشلاحـي وهجلـه ومهلكـي=ولاد العضالـه جابنـا الله وجابهـا
ولاذمهـم بعـد انهـم واجهـونـا=ستين فـي ستيـن دامـوا رقابهـا
ستين فـي ستيـن والـزود فيهـم= صرت حنايدهـا ورقـرق غرابهـا
وتسعين الاد العبدلـي يـوم جونـا= علـى نـوار مسوطـرات زرابهـا
وكم تايه في الصبـح منـا ومنهـم= جرد حد صبحا ليـن حـنا انصابهـا
وكم عبدليه جرت الصوت في الضحى= تجرا العوا بعـدن ماجـا وصابهـا
تبكي على ابوها واخوهـا وزوجهـا= بعد لايمونا ماضـووا فـي جنابهـا
وكن تدلاج الدمـي مـن نحورهـم= تدلـج سيـل كطـم مـع شعابهـا
وكـم عمانيـة يحـول رد يفـهـا=احـد درك واحـد سلـم وافتدابهـا
وكم ذلول شاظـي الكسـر عظمهـا=تخلي على الساقة عطيـب صوابهـا
انـا لـي راس لـه قـوم زعمـه= ولاغط روحي ليـن تافـي وجابهـا
ياما حمينا الركب لن شوخ الضحـى=الياخقت الوزنـه وجاهـا رعابهـا
يامـا طرحنـا مـن قوايـد سريـه= اليا ما عطت حزم طمـان زمابهـا
اليا من حمرة نوخ الهـوش دونهـا=ونشر لهـا البـارق وزان التعابهـا
رحم الله الشيخ والشاعر بركي الصنت الشنيني شعره شعر فارس .
ورحم الله عمي الشيخ رزيق بن هندي المطردي النوالي الربعي السلمي رحمة الله عليه وغفر الله له حيث قتل في غزوه آخرى لبني سليم على أبناء عمومتهم مطير في الحرة قرب جبل يسمى جبل ريام بعد ما قتل أخوان عياد الرحيمي أمير الرحامين وحمدان الرحيمي من كبار الرحامين . .
يقول فيها شاعر المطاردة من بني نوال من ربيعة من سليم :
ياذيب أكل حمدان واخوان عياد = تعشهم ياذيب وأصبح بديني
والضبعة النمراء طرحنا لها زاد = قاعة مهيد ريام زاداً وتيني
خلوك ياعياد في حجر شحاد = خلوك فقري والعرب مغتنيني
وياحال ألاد رحيم ياحال الازهاد = في سوق رابغ نزلوا بالقطيني
وكم عبدليه جرة الصوت بجهاد = وكم عبدلي أمسى يجر الونيني
والقصيدة طويلة
ورد المطيري بقصيدة يقول مطلعاها
كم أربعية وايقت روس الامهاد ومنهم أم أرزيق تعول عويلي
وغزوة ريام خاصة ببني نوال من ربيعة فقط ولم يشارك فيها الجذم الثاني لربيعة بني سري وقد شارك فيها من بني نوال قبيلة المطاردة وقبيلة الصدر وقبيلة الزحمة ولم تشارك فيها قبيلة الاذينات وكان قائد الغزوة الامير هندي بن مخضور المطردي النوالي الربعي الفتوي السلمي أمير بني سليم
لا أعاد الله هذه الايام السوادء حيث المسلم يقتله أخوه المسلم بطره بدون سبب ولم اورد هذه القصص والقصيدة إلى لأنها من التراث الذي يجب ان يوثق وينشر بدون تعالي على أحد من الناس
