فيه شيء!!!

في مسابقة شاعر المعني في نسخته الثالثه بالمنطقه الشرقيه لو حظ تغير كبير في تفاعل جمهور المسرح خلال أداء الشيلات المصاحيه للمحاورات الشعريه

ففي النسختين الاولى والثانيه كان الجمهور أكثر هدوءا ولم يحدث مثلما حصل في الحلقات السابقه فقد شاهدنا الجمهور على اختلاف مستوياته السنيه والعلميه والدينيه يتراقص باندهاش غريب
ترى مالذي حدث بعد النسختين الاولى والثانيه ليحدث هذا المنظر ويشوش الحضور بهذا الشكل فالنسخه الثالثه
أحد صانعي البسمه أضحكني كثيرا ونحن نشاهد سويا الرقص على انغام احد المنشدين فالمقطع التالي عندما قال مازحا بتعجب وشهو معطينهم بعد الدخول للمسرح ؟؟؟؟قصده هههه هم يحلون لهم القهوه او المشروبات بما يسبب فيضان العواطف 00هههههه انظروا الشياب الكبار والشباب والصغار والملتحين القدوه والغتر ترتفع عن الرؤس والصور والعصي والبشوت تحرك بحماس رهيب وبحركات وأصوات مدهشه


http://www.alsahaonline.tv/videos.php?action=show&id=233

من يبا الجنه وعلم الحيا والطيبين 0000يتجمًل عند ربه وعند عيال يام

هذا البيت من اخر الابيات فالشيله
لفت انتباهي حرف العطف الوا و عند ربه وعند000
والواو يفيد المماثله والتساوي ان صح التعبير وحرف العطف المناسب ثمً
والمفروض يكون هناك تدقيق واختيار النص المكتمل
رأي خاص

ياعسى أبوك للجنه
البيت حرام ولكن مافيه أحد يفهم لا لجنه ولاشعار
قالك البرنامج ينبذ العنصريه القبليه وهذا البيت ماذا يسمى هذا هوالعنصريه بذاتها

وسالم شخير يقول للهاجري يامحلف الله يخون الي يخون محلفنا
هذا ليس من العنصريه والجهل
تحلفتو على ايش والله محد دري عنكم يامحلف بالسنين الاوله تحالفتو ولا تهاوشتو

حنا نعرف كل شي

حشى راقصات مهوب رجال

اعوذ بالله منظر مخزي حنا وين واهلنا بسوريا وين

وبعدين لايغرك الدقون تراها عاده ولاهيب سنه عند هالربع يعني الوضع طبيعي.

والبيت مدري كيف مشوه ع هالبشر والله مصيبه.

جزاك الله خير

هذا البيت الذي لم يجد أحد يعترض عليه من الحضور ولم احد يرشد هذا الجاهل الذي قاله
يعتبر سجمه سوداء في وجيه البرنامج والقناه ولجنه التحكيم
الي يشحذون البيوت

عسى الله يغفر

القنوات الشعبية كشفت لنا المستور فاهل المناطق يختلفون اختلاف جذري من ناحية الخفة ومن ناحية الترحيب الصادق المتزن والهياط الواضح الفاضح ومن ناحية الثقافة العربية اقصد العربية ثقافة العرب الغريزية الموروثة تلاحظ فيه ناس في كلامهم مايفرقون بين الله وخلقه كقول اخينا الله ويام كذلك لايفرقون
بين قيمة النبي واصحابه وقيمة غيرهم من العامة اما من ناحية الرقص فهو ديدن سادة اهل المناطق الذين على بالكم شوارع اوربا مليانة منهم يرقصون اربعة وعشرين ساعة ومساواة الله عز وجل بغيره تابع كلامهم في القنوات تجده ييقول من فضل الله بعد طويل العمر طبعاَ يقولها عايدي يقولها ولا احد يستنكر عليه ذلك تابع قصائدهم نبي بدون قرآن وقد قيل ان به شاعر يقول لسيده سبحان وجهك وتقدست أسمائك والله لو اقول لشخص من قبائلنا الحجازية ووسط نجد سبحان وجهك ليقتلي من فضل الله