محاورة بين الشاعريين شليويح والثبيتي

الثبيتي

شليويح المطيري مايب الثقبه ولا الدمام
ياب قرية وقريه من جميع الناس محسوده

انا بأصبر على همه وغمه لين يقضي العام
وابا ذكيه جوف اعريعره وأدفنه في جوده

شليويح

أنا خابرك ماشي لليمن واليوم تمشي شام
وأثر نظرتك في وسط البلد ماهي بمحدوده

ليا حصلتني هات القديمي وأحتزم بحزام
وأخاف إن القديمي في نحرك اليوم مردوده


الثبيتي

ولا يازين زولك مار أثر جسمك بغير عظام
عروقك دمها ماسال والاعصاب مشدوده

تريحنا وهدنا واسترحنا بعد أبو عرام
وحلينا المشاكل من كرم ربي ومن جوده

شليويح

أثرك الموتر اللي يصدم الركاب بالصدام
يبا يلعب على الركاب والغرضان مفقوده

اعرف الطلحه اللي كنت ترقد في ذراها العام
لكن العود الأشقر داخله في وسطه الدوده |4|







ا

ذيب المطلاع..

حياك الله أولاً بالمنتدى..

ومحاورة رائعه.. لكونها تجمع شاعرين كبيرين...
اختيار موفق.. وإلى الامام

فرهودي،،

ذيب المطلاع الله يعطيك العافيه

محاوره رائعه

لك ازكى تحيه

يعطيك العافية ...

ما قصرت ..



تحياااااااتي

لاهنت ياذيب المطلاع محاوره نادره

سلام الله غليكم اخواني بالنسبة ما قرأت اظن هذا ربما هو الشعلر النبطي صح ا ننا بالمغرب لدينا مثل هذا النوع وانا من شعراء الشعر النبطي بالمغرب ويسمى لدينا بالزجل .....
باعوك يالبليدة


فينك يا عبد الريف
وفين اجدادنا الرجالة
بقاو غير الحمالة فالدلالة
ايبيعو المعلوم بسيالة
قتلو احمام السلام
فقفاص مغلولة
واوراق باعلامها مدلولة
ارض اجدادنا مغصوبة
فين عزة الرجال
شربتو لخمر وركبتو جرار
فاينك يا موسى يا نبي
وزمان الثور الدهبي
جرار ركباتو دمدومة فالحومة
جرار عبدوه رجال ولاد حلومة
وحمام السلام قتلوه بغمة
اه من زمان الويل احنا فيه
واش من حال اعجبك
شربو الخمر وقتلو حمام السلام
ديوبا ونعجات ملغومة
ارى ماتبيع وتشري فالدمة
نفضلو نموتو ولا نبيعو لرقاب
ولا درتي راصك مع لحمام
انقبوك صحاب الجرار بعواصر مسمومة
شربو العوصر والخمر الغالي
راه ايجي يوم تبقى فالتالي
وتكول انا شاكي اش اجرالي
رجال بريوصها مبيوعة فدلالة
وغدا تولي عبد من عبيد الصح
التاريخ اليوم شهد عليك
وثور موسى الدهبي يعنيك
تباعو رجال في الريف
تشمو لبصل الباكي
وتاكلو الحريف فالصيف
وتقولو عن عزة الرجال
لا تبيع اولادها ولا يغرها المال
فاينك يا موسى يا نبي
هدا زمان الثور الدهبي

خالد بوحنيني المغرب
*******************

سلام الله غليكم اخواني بالنسبة ما قرأت اظن هذا ربما هو الشعلر النبطي صح ا ننا بالمغرب لدينا مثل هذا النوع وانا من شعراء الشعر النبطي بالمغرب ويسمى لدينا بالزجل .....
باعوك يالبليدة


فينك يا عبد الريف
وفين اجدادنا الرجالة
بقاو غير الحمالة فالدلالة
ايبيعو المعلوم بسيالة
قتلو احمام السلام
فقفاص مغلولة
واوراق باعلامها مدلولة
ارض اجدادنا مغصوبة
فين عزة الرجال
شربتو لخمر وركبتو جرار
فاينك يا موسى يا نبي
وزمان الثور الدهبي
جرار ركباتو دمدومة فالحومة
جرار عبدوه رجال ولاد حلومة
وحمام السلام قتلوه بغمة
اه من زمان الويل احنا فيه
واش من حال اعجبك
شربو الخمر وقتلو حمام السلام
ديوبا ونعجات ملغومة
ارى ماتبيع وتشري فالدمة
نفضلو نموتو ولا نبيعو لرقاب
ولا درتي راصك مع لحمام
انقبوك صحاب الجرار بعواصر مسمومة
شربو العوصر والخمر الغالي
راه ايجي يوم تبقى فالتالي
وتكول انا شاكي اش اجرالي
رجال بريوصها مبيوعة فدلالة
وغدا تولي عبد من عبيد الصح
التاريخ اليوم شهد عليك
وثور موسى الدهبي يعنيك
تباعو رجال في الريف
تشمو لبصل الباكي
وتاكلو الحريف فالصيف
وتقولو عن عزة الرجال
لا تبيع اولادها ولا يغرها المال
فاينك يا موسى يا نبي
هدا زمان الثور الدهبي

خالد بوحنيني المغرب
*******************

اسمع وانا بوك هذا ماهو شعر هذا نثر
هنا محاورات شعر
لابغيت تنثر انثر في فالقسم المخصص
الا ماقلت لي انت حريزي

سلام الله غليكم اخواني بالنسبة ما قرأت اظن هذا ربما هو الشعلر النبطي صح ا ننا بالمغرب لدينا مثل هذا النوع وانا من شعراء الشعر النبطي بالمغرب ويسمى لدينا بالزجل .....
باعوك يالبليدة


فينك يا عبد الريف
وفين اجدادنا الرجالة
بقاو غير الحمالة فالدلالة
ايبيعو المعلوم بسيالة
قتلو احمام السلام
فقفاص مغلولة
واوراق باعلامها مدلولة
ارض اجدادنا مغصوبة
فين عزة الرجال
شربتو لخمر وركبتو جرار
فاينك يا موسى يا نبي
وزمان الثور الدهبي
جرار ركباتو دمدومة فالحومة
جرار عبدوه رجال ولاد حلومة
وحمام السلام قتلوه بغمة
اه من زمان الويل احنا فيه
واش من حال اعجبك
شربو الخمر وقتلو حمام السلام
ديوبا ونعجات ملغومة
ارى ماتبيع وتشري فالدمة
نفضلو نموتو ولا نبيعو لرقاب
ولا درتي راصك مع لحمام
انقبوك صحاب الجرار بعواصر مسمومة
شربو العوصر والخمر الغالي
راه ايجي يوم تبقى فالتالي
وتكول انا شاكي اش اجرالي
رجال بريوصها مبيوعة فدلالة
وغدا تولي عبد من عبيد الصح
التاريخ اليوم شهد عليك
وثور موسى الدهبي يعنيك
تباعو رجال في الريف
تشمو لبصل الباكي
وتاكلو الحريف فالصيف
وتقولو عن عزة الرجال
لا تبيع اولادها ولا يغرها المال
فاينك يا موسى يا نبي
هدا زمان الثور الدهبي

خالد بوحنيني المغرب
*******************


النثر وأشعار الحداثه خرابيط ** وعقول أهلها مثلها خربطيه

خالد ابوحنيني هذا الشعرولابلاش

النثر وأشعار الحداثه خرابيط ** وعقول أهلها مثلها خربطيه

السلام عليك اخي سلمان المرشدي
اذا كنت تقول على الا دب والثقافة العربية هذا الكلام فماذا سنقول على الثقافات. انا احترمت تقافتك وشعرك النبطي الذي هو مقتصر الى في بعض الدول العربية فالمغرب لا يفهم ولا كلمة واحدة من ما تكتبون باللهجة المطروحة لكننا نحترم تقافة الغير كيفا ما كانت لكن ان نطعن في الشعر الحر ونقول ما قلت فقد تجاوزت الخط الا حمر ولسنا خرابيط بل انت تتكلم مع استاد مادة المسرح بالمغرب وكاتب مسرحي .
مع ريف المغرب انا لست عربي اخي انا امازيغي قح ابن البادية والجبل ولا اقدر ان الغي فن من فنون الا دب للنني احترم الادب العربي تقافته وشكرا لك اخي يجب ان تحترم راي الا خر وانا لست حريزي بل اسأل عن اهل الريف الا مازيغ وستعرف من هو عبد الكريم الخطابي الذي كتبت عنه هاته القصيدة
معنى القصيدة تتحدث عن الا نتخابات وشراء الا صوات وبهاته القصيدة اتحدت الى اهلي من الريف ان يتدكروا ان عبد الكريم الخطابي طرد المستعمر فلن وابد سنقبل باستعمار اخر بشرا ءء اصوات الريفين الكرماء والشرفاء .
شكرا لكم على رسالتكم الطيبة
ما كتبت هنا .قصيدة هي مثل ماتكتبون ولكن قصائدكم بالشعر النبطي وهدا يسمى عندنا الزجل او بالمعنى الشعر المحلي .
خالد بوحنيني

ابدااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااع

الله يرحمهم