شجرة العوض الشفعان من العصمه

زودني بها الشيخ / سلطان بن سفر العايضي
العوض هم أبناء عايض بن شافع
ولعايض ثلاثه من الأبناء: هم مرزوق بن عايض وصالح بن عايض وخلف بن عايض
ولمرزوق من الأبناء: عموش وله من الأبناء عايض وعويض وعواض
ولصالح من الأبناء: 1- صويلح وله من الأبناء ذاكر ومذاخر وجفين 2-مصلح وله من الأبناء اثنان في مكه
ولخلف من الأبناء: 1- عبيدون وله من الأبناء عاتق 2-جلوي وله من الأبناء عساف ونايف ومحمد وعيفان ومعيوف
وأسأل الله أن يبارك فينا وفيهم اللهم آمين

والله وسبعة انعام فيهم وفي العصمه كافه
والله يعطيك العافيه ياكاتبها

ما علاك زود
والله يجزاك بالجنه يا الأسعدي

ونعم والله بربعنا

أشكرك على جهدك أخي الكريم

لاشكر على واجب

والله وسبعة أنعام بألآد عايض
للتأكيد عيال نغيمش أربعه هم
مخضار ورويس وفاين وعايض
هذه كلام الشياب تقبل مروري

والله وسبعة أنعام بألآد عايض
للتأكيد عيال نغيمش أربعه هم
مخضار ورويس وفاين وعايض
هذه كلام الشياب تقبل مروري




اخوي جابر,,



لتوضيح فقط




عيال نغيمش هم مخضار و رويس وفاين اما عايض فهو ولد شافع وكل الشفعان يجتمعون من دون عايض


والجميع فيهم الخير والبركه

الصاطي أنا لاأنكر ماتقول

لكن فيه إثبات على هذا التقسيم

لان اصبح للشفعان تقسيمين ماندري وش الصح !!

الصاطي أنا لاأنكر ماتقول

لكن فيه إثبات على هذا التقسيم

لان اصبح للشفعان تقسيمين ماندري وش الصح !!




الشفعان قسمين والعوض قسم ثالث مستقل


ذوي نغيمش وذوي بغيت والعوض قسم مستقل




وراجع القصه اللي انا كتبتها في هذا المتصفح

اخوي جابر,,



لتوضيح فقط




عيال نغيمش هم مخضار و رويس وفاين اما عايض فهو ولد شافع وكل الشفعان يجتمعون من دون عايض


والجميع فيهم الخير والبركه

أخوي الصاطي العوض ماهم نص ولا ربع الشفعان وماهم بها الكثره يوم تحطهم راس لحال هم منا ذوي نغيمش وشكرا على التوضيح

يقول الرسول عليه الصلاة والسلام فيما معنى الحديث كل نسب مقطوع إلا نسبي فتجد في الأنساب سقط كثير إلا نسب الأشراف والساده وهم نسل الحبيب صلى الله عليه وسلم
وعايض وفاين ومخضار ورويس ودريع ومقرن وطريس وريمان وعصار وشليت ومصرخ وأهل السمره وباقي الشفعان هم أبناء شافع فلو سقط اسم أو اسمين لا يضر ولكن العذاب الأليم لمن نسب لغيرأبيه وجزاكم الله خيرا على مروركم

تصحيح نسب العوض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من أين اتيت بهذا التقسيم ؟؟؟؟

ولا اعتقد ان هذا من كلام الشيخ سلطان !!!

انا عائضي والله لم اسمع به من قبل ولو سألت عائضي لا انكر عليك

اذا افترضنا بوجود تقسيم او مثل مايقال خوامس فيكون ذوي صويلح وذوي عبيدون و ذوي عموش المتعارف عليه اما بهذه الطريقه استنكرها ولوسألت من عامة العوّض لا انكرها ايضا

قد اتفق معك في تقسيم مرزوق شيئاء ما

اما تقسيم خلف والله لم اسمع بهذا الاسم في العوّض من قبل !!!!!!!

اما جلوي ( ذوي مجلي ) و ابناءه فليس اخا لعبيدون كما ذكرت او نقلت هو تابع لذوي صالح وصويلح ومصلح هكذا.
ويطلق عليهم ذوي صويلح .
و من ابناء جلوي ( مجلي ) : معيوف و عيفان ،
ومعيوف له من الابناء مطلق ومطلق له من الابناء سالم
و سالم له من الابناء سته موجودون الآن الا واحد قدتوفي و له اولاد موجودون في الرياض.

و اما عبيدون و عموش حسب المتعارف عليه بين افراد العوّض اخوان يعني ابناء مرزوق

ولعبيدون من الابناء عاتق و سعدون و راجي ومعيض

لاينبغي الخوض في الانساب بدون علم

هذا و الله اعلم

العائضي

منه والد جلوي أبو معيوف وعيفان ؟

ومنه والد مصلح

العائضي

منه والد جلوي أبو معيوف وعيفان ؟

ومنه والد مصلح


اذا كنت عائضي و يهمك ارسلي على الخاص و افيدك

تصحيح نسب العوض

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


من أين اتيت بهذا التقسيم ؟؟؟؟

ولا اعتقد ان هذا من كلام الشيخ سلطان !!!

انا عائضي والله لم اسمع به من قبل ولو سألت عائضي لا انكر عليك

اذا افترضنا بوجود تقسيم او مثل مايقال خوامس فيكون ذوي صويلح وذوي عبيدون و ذوي عموش المتعارف عليه اما بهذه الطريقه استنكرها ولوسألت من عامة العوّض لا انكرها ايضا

قد اتفق معك في تقسيم مرزوق شيئاء ما

اما تقسيم خلف والله لم اسمع بهذا الاسم في العوّض من قبل !!!!!!!

اما جلوي ( ذوي مجلي ) و ابناءه فليس اخا لعبيدون كما ذكرت او نقلت هو تابع لذوي صالح وصويلح ومصلح هكذا.
ويطلق عليهم ذوي صويلح .
و من ابناء جلوي ( مجلي ) : معيوف و عيفان ،
ومعيوف له من الابناء مطلق ومطلق له من الابناء سالم
و سالم له من الابناء سته موجودون الآن الا واحد قدتوفي و له اولاد موجودون في الرياض.

و اما عبيدون و عموش حسب المتعارف عليه بين افراد العوّض اخوان يعني ابناء مرزوق

ولعبيدون من الابناء عاتق و سعدون و راجي ومعيض

لاينبغي الخوض في الانساب بدون علم

هذا و الله اعلم

الله يجزاك خير
أنا ماجبت شيء من راسي هذا كلام ولد عمك وإذا فيه لبس وضح بالتسلسل من عايض إلى سادس ولد لو تكرمت وأنا أناقش الأخ سلطان فيها ونعدل إذا كان هناك تعديل والله يبعدنا عن الخوض في الأنساب بدون علم
وشكرا

ابن فاين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك على اسلوبك الراقي وحسن تعاملك وهذا من طيبك يابن العم

اما تقسيم العوض على النحو التالي :

لعائض من الابناء اثنين وهم :

1/ خلف و له من الابناء ثلاثه وهم :

أ / صالح وله من الابناء مجلا وانقطع نسله و مجلي وليس جلوي كما
هو موجود اعلاه

ومجلي له من الابناء اثنين وهم معيوف و عيفان ولاله ذريه انقطع نسله اما معيوف له ولد واحد وهو مطلق

ب / صويلح وله : ذاكر و مذاخر و جفين و لاحق وقشيش

ج / مصلح وله ابناء موجودين في الحجاز يقال لهم ابو شنه

*********

2/ مرزوق وله من الابناء اثنين وهم :

أ /عبيد ( عبيدون ) وله من الابناء عاتق وسعدون وسعيد

ب / عموش له من الابناء عايض و عويض و عواض

و آخيرا :

يطلق على ذوي خلف ذوي صويلح لكثرة عيال صويلح

اما عيال مرزوق ينقسمون قسمين ويطلق على كلا منهم :

1/ ذوي عبيدون

2/ وذوي عموش

وهذا هو المتعارف عليه الآن

اشكرك على اهتمامك واتمنى اني اوصلت المعلومه

هذا و الله اعلم

الله يعطيك العافيه على المعلومات وإن شاء الله سأذهب قريبا" للدوادمي وأقابل الأخ سلطان لأني وعدته وكذلك اقابل العم مسعود بن سفير العايضي وأتأكد من المعلومات بشكل مفصل وشكرا"لك على الإيضاح

الله يعطيك العافيه على المعلومات وإن شاء الله سأذهب قريبا" للدوادمي وأقابل الأخ سلطان لأني وعدته وكذلك اقابل العم مسعود بن سفير العايضي وأتأكد من المعلومات بشكل مفصل وشكرا"لك على الإيضاح

اخي
أين انت لقد اطلت الانتظار
مع تمنياتي لك بالصحه و العافيه
و العوده لينا بالسلامه

في القريب العاجل إن شاء الله

واللة وسبعة انعام يالاد عايض