25-Aug-2003, 06:01 PM
يجيب عليه فضيلة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين رحمه الله
س ما الحكم فيمن يوخر الصلاة عن و قتها و يصليها مع الفرض الاخر قضاء من غير عذر أرجو منكم الافادة؟
- الجواب: الحكم بطلان صلاته و عدم صحتها ولا تقبل منه لقول الله تبارك و تعالى
( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا)الكهف 110
وهذا الذى يوخر الصلاة بلا عذر لم يعمل صالحاً لقول النبي صلى الله عليه و
على اله و سلم (من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد) و الذى يصلي الفرضية بعد خروج وقتها بلا عذر قد عمل عملا ليس علية امر الله ورسوله , فيكون مردوداً وانني أقول لهذا الرجل اتق الله في نفسك لاتلحق نفسك الاثم و ربما يطبع على القلب و العياذ باالله بتراكم الذنوب عليه حتى لايعرف حقاً ولا يعرف باطلا,نسال الله السلامة و العافية
نقلها
اخوكم نهيان الحمادي (سحاب نجد)
س ما الحكم فيمن يوخر الصلاة عن و قتها و يصليها مع الفرض الاخر قضاء من غير عذر أرجو منكم الافادة؟
- الجواب: الحكم بطلان صلاته و عدم صحتها ولا تقبل منه لقول الله تبارك و تعالى
( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا)الكهف 110
وهذا الذى يوخر الصلاة بلا عذر لم يعمل صالحاً لقول النبي صلى الله عليه و
على اله و سلم (من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد) و الذى يصلي الفرضية بعد خروج وقتها بلا عذر قد عمل عملا ليس علية امر الله ورسوله , فيكون مردوداً وانني أقول لهذا الرجل اتق الله في نفسك لاتلحق نفسك الاثم و ربما يطبع على القلب و العياذ باالله بتراكم الذنوب عليه حتى لايعرف حقاً ولا يعرف باطلا,نسال الله السلامة و العافية
نقلها
اخوكم نهيان الحمادي (سحاب نجد)
