17-Sep-2009, 03:44 AM
كثير من الناس .. يفتخر إذاقيل فلان شاعر .. والحقيقة أن ذلك ليس على إطلاقه
بل ربما العكس هو الصحيح .. وقد نقلت لكم مايؤيد ذلك :
يقول أبو علي المرزوقي في سياق المفاضلة بين الشّعر والنّثر: “اعلم
أنّ تأخّر الشّعراء عن رتبة البلغاء ،موجبه تأخّر المنظوم عن رتبة المنثور
عند العرب لأمرين: أحدهما أنّ ملوكهم قبل الإسلام وبعده كانوا يتبجّحون
بالخطابة والافتنان فيها، ويعدّونها أكمل أسباب الرّياسة…وكانوا يأنفون
من الاشتهار بقرض الشّعر ويعدّه ملوكهم دناءة…”
(مقدّمة شرح ديوان الحماسة ص.16)
ويذهب ابن الأثير إلى أنّ النّثر يحتاج إلى تحصيل أدوات مخصوصة،
فيما يستطيع قول الشّعر من لا يعرف أدواته قطّ كالسّوقة والعامّة
من أرباب الحرف والصّنائع.
(الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور،)
ت.مصطفى جواد وجميل سعيد، بغداد 1956 ص.75
... ومع كثرة الشعراء اليوم ....
هناك سؤال يطرح نفسه :
هل الواقع يشهد بحكمة القدماء فيما قالوه عن الشعر ...؟
.......
بل ربما العكس هو الصحيح .. وقد نقلت لكم مايؤيد ذلك :
يقول أبو علي المرزوقي في سياق المفاضلة بين الشّعر والنّثر: “اعلم
أنّ تأخّر الشّعراء عن رتبة البلغاء ،موجبه تأخّر المنظوم عن رتبة المنثور
عند العرب لأمرين: أحدهما أنّ ملوكهم قبل الإسلام وبعده كانوا يتبجّحون
بالخطابة والافتنان فيها، ويعدّونها أكمل أسباب الرّياسة…وكانوا يأنفون
من الاشتهار بقرض الشّعر ويعدّه ملوكهم دناءة…”
(مقدّمة شرح ديوان الحماسة ص.16)
ويذهب ابن الأثير إلى أنّ النّثر يحتاج إلى تحصيل أدوات مخصوصة،
فيما يستطيع قول الشّعر من لا يعرف أدواته قطّ كالسّوقة والعامّة
من أرباب الحرف والصّنائع.
(الجامع الكبير في صناعة المنظوم من الكلام والمنثور،)
ت.مصطفى جواد وجميل سعيد، بغداد 1956 ص.75
... ومع كثرة الشعراء اليوم ....
هناك سؤال يطرح نفسه :
هل الواقع يشهد بحكمة القدماء فيما قالوه عن الشعر ...؟
.......
